昔闻东郭先生者，处士宁非是远孙。
空有新诗喧一邑，竟无明诏老孤村。
雷琴酷爱应同殉，草字尤工惜不存。
复说归从葱岭去，骚成何路可招魂。
《挽郭处士》全文
- 拼音版原文全文
挽 郭 处 士 宋 /刘 克 庄 昔 闻 东 郭 先 生 者 ，处 士 宁 非 是 远 孙 。空 有 新 诗 喧 一 邑 ，竟 无 明 诏 老 孤 村 。雷 琴 酷 爱 应 同 殉 ，草 字 尤 工 惜 不 存 。复 说 归 从 葱 岭 去 ，骚 成 何 路 可 招 魂 。
- 注释
- 昔闻：过去听说。
东郭先生：古代人物名，这里泛指隐士。
处士：未出仕的士人，隐士。
宁非：难道不是。
远孙：远代子孙。
空有：只有。
新诗：新的诗歌。
喧一邑：在城邑间流传。
竟无：终究没有。
明诏：明确的诏令。
孤村：孤独的乡村。
雷琴：古代的一种乐器。
酷爱：非常喜爱。
殉：如影随形，形容极深的热爱。
草字：草书，书法的一种。
尤工：特别精湛。
惜不存：可惜未能保存下来。
复说：又传说。
归从：回归。
葱岭：古代地名，今新疆一带。
骚成：他的离世。
何路：何处。
可招魂：能够召回他的灵魂。
- 翻译
- 从前听说有个东郭先生，是否真是隐士宁的远代子孙。
他虽然有新的诗歌在城邑间传扬，却始终没有得到皇帝的明确诏令，在孤独的乡村度过晚年。
他对雷琴的热爱如同生死相随，草书尤其精妙可惜未能留存。
又传说他打算回归葱岭，但他的离世让后人感叹，何处能唤回他的灵魂。
- 鉴赏
这首诗是宋代诗人刘克庄的作品，名为《挽郭处士》。从诗中可以看出，诗人对于已故的朋友郭处士怀有深情。
“昔闻东郭先生者，处士宁非是远孙。” 这两句表达了对郭处士的敬仰和怀念之情。东郭先生可能是一位德高望重的人物，而“宁非”一词透露出诗人对其身份的尊崇。
“空有新诗喧一邑，竟无明诏老孤村。” 这两句描绘出一种遗憾和不舍的情怀。郭处士虽然去世，但他的诗歌仍在世间流传，然而并没有皇家的赐封或官方的褒奖，这使得诗人感到惋惜。
“雷琴酷爱应同殉，草字尤工惜不存。” 这两句表达了对郭处士才华的赞美和失落感。雷琴在古代是一种象征高贵和才能的乐器，而“酷爱”表明诗人对郭处士文学成就的极高评价。然而，尽管他的文章工整，但终究因时代的流逝而不复存在。
“复说归从葱岭去，骚成何路可招魂。” 最后两句则是诗人表达自己想要追随郭处士离去的愿望。葱岭在古代文学中常作为仙境或离世之地出现，而“骚成”则是对郭处士已逝的哀叹，诗人通过这种设问，表现了他对朋友的深切怀念和追思。
总体来看，这首诗是诗人对亡友的一种悼念之作，通过对亡友才华的赞美以及自己不舍的心情，展现了深厚的情谊与文化的传承。
- 作者介绍
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刘克庄
刘克庄（1187年9月3日—1269年3月3日），初名灼，字潜夫，号后村，福建省莆田市人。南宋豪放派诗人、词人、诗论家。初为靖安主簿，后长期游幕于江、浙、闽、广等地。诗属江湖诗派，作品数量丰富，内容开阔，多言谈时政，反映民生之作，早年学晚唐体，晚年诗风趋向江西诗派。词深受辛弃疾影响，多豪放之作，散文化、议论化倾向也较突出。作品收录在《后村先生大全集》中。朝代：宋 字：潜夫 号：后村 籍贯：福建莆田 生辰：1187～1269
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