火云连赤阪,永日苦如年。
转恐金成溢,翻忧海变田。
商羊何处舞,阴石更须鞭。
愿得仙公术,端居在冷泉。
火云连赤阪,永日苦如年。
转恐金成溢,翻忧海变田。
商羊何处舞,阴石更须鞭。
愿得仙公术,端居在冷泉。
这首诗描绘了诗人面对酷暑和旱灾时的内心感受与思考。首句“火云连赤阪,永日苦如年”以炽热的云彩和漫长的夏日比喻旱灾带来的痛苦,形象地表达了诗人对炎热天气的深切感受。接着,“转恐金成溢,翻忧海变田”两句则进一步展现了诗人对旱灾可能引发的严重后果的担忧,金成溢和海变田分别象征着水资源的极度匮乏和土地的干涸。
“商羊何处舞,阴石更须鞭”这两句运用了典故,商羊舞是古代传说中的一种特殊现象,预示着雨水的到来;而阴石鞭则是指通过某种仪式或手段来祈求降雨。这两句表达了诗人对于自然现象的期待与渴望,同时也流露出对解决旱灾问题的无奈与焦虑。
最后,“愿得仙公术,端居在冷泉”表达了诗人对能够解决旱灾、带来清凉与滋润的渴望,希望得到神仙般的智慧与方法,让自己能够在清凉的泉水边静心思考,寻找解决问题之道。整首诗情感真挚,寓意深刻,反映了诗人面对自然灾害时的忧虑、期盼与智慧思考。
我生孔明后,相望九百载。
我想孔明贤,巍然伊吕配。
奇谋勇略誇雄师,大节英风盖当代。
木牛流马何足言,八阵遗踪千古在。
我行已度瞿唐门,长滩石垒差参分。
洪纤高下尺寸等,犹有当年节制存。
四头八尾触处首,敌冲中央两皆救。
握奇如枢运无穷,七纵七擒仍敢攻。
规模黄帝已垂文,后来得者惟将军。
唐宗李靖拾遗意,乐舞幡表徒缤纷。
长江之上石蟠结,江波汹涌石不灭。
使君何事遽刬除,一夜风雷吼天阙。
明朝仍旧石纵横,神物护持人已惊。
向来守蜀用此法,谁知石垒真金城。
嗟乎孔明遇不遇,遇则刘公恢大度。
国险地狭民力微,法出万全势未具。
嗟乎孔明以此用于吴,长江内固魏可图。
嗟乎孔明以此用于魏,扫平三分归一彗。
祇应所遇势不同,势既不同功亦异。
嗟乎孔明之心如石坚,欲扶汉室还中原。
事之不就则天耳,安肯俯首从曹袁。
嗟乎孔明如生石不老,后世用兵无草草。
忽然变作六花看,便失本真难按考。
请观叠石韬机筹,江流东去自悠悠。
英豪得此石外指,长与君王靖边垒。
《滩石八阵图行》【宋·王刚中】我生孔明后,相望九百载。我想孔明贤,巍然伊吕配。奇谋勇略誇雄师,大节英风盖当代。木牛流马何足言,八阵遗踪千古在。我行已度瞿唐门,长滩石垒差参分。洪纤高下尺寸等,犹有当年节制存。四头八尾触处首,敌冲中央两皆救。握奇如枢运无穷,七纵七擒仍敢攻。规模黄帝已垂文,后来得者惟将军。唐宗李靖拾遗意,乐舞幡表徒缤纷。长江之上石蟠结,江波汹涌石不灭。使君何事遽刬除,一夜风雷吼天阙。明朝仍旧石纵横,神物护持人已惊。向来守蜀用此法,谁知石垒真金城。嗟乎孔明遇不遇,遇则刘公恢大度。国险地狭民力微,法出万全势未具。嗟乎孔明以此用于吴,长江内固魏可图。嗟乎孔明以此用于魏,扫平三分归一彗。祇应所遇势不同,势既不同功亦异。嗟乎孔明之心如石坚,欲扶汉室还中原。事之不就则天耳,安肯俯首从曹袁。嗟乎孔明如生石不老,后世用兵无草草。忽然变作六花看,便失本真难按考。请观叠石韬机筹,江流东去自悠悠。英豪得此石外指,长与君王靖边垒。
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