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《送方瞳子》全文
明 / 屈大均   形式: 古风

家本浮罗上,仙人日往还。

就中勾漏令,似尔芙蓉颜。

芙蓉颜兮谁不悦,朝如丹霞暮如雪。

弄玉来教紫凤箫,灵峨照以瑶台月。

月出瑶台奈乐何,忽乘天马超天河。

遨游每共东方朔,功业聊为马伏波。

干金买得鱼肠剑,七宝装成狮子花。

天下侯王犹草泽,江东子弟已干戈。

问君望气意如何,五色龙文嵩雒多。

我作班彪王命论,群雄不敢思并吞。

赤眉必有长安败,王莽终遭宣室焚。

自古帝王尽天授,云台诸将罗星宿。

子房奉是赤松流,汉家乃继唐尧后。

春日张筵戏马台,千枝芍药送春来。

燕姬竞作莲花旋,羌笛齐吹阿亸回。

惨淡风云归沛上,苍茫淮海入金杯。

看君醉后挥鞭去,飒飒龙沙万里开。

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鉴赏

这首诗《送方瞳子》由明代末期至清代初期的诗人屈大均所作,其内容充满了对友人的深情厚谊与对未来的美好祝愿。

首先,诗中的“家本浮罗上,仙人日往还”两句,描绘了友人如同仙人般的生活状态,居住在仙境般的环境中,每日往来于人间与仙境之间,隐含着对方独特气质和超凡脱俗的赞美。

接着,“就中勾漏令,似尔芙蓉颜”则进一步形容友人的美貌与气质,将友人比作勾漏县令,又比作盛开的芙蓉花,形象生动地展现了友人的美丽与高洁。

“芙蓉颜兮谁不悦,朝如丹霞暮如雪”两句,通过对比朝霞与暮雪,表达了对友人美貌的赞美,同时也暗示了时间的流逝与生命的短暂,提醒人们珍惜眼前的美好。

“弄玉来教紫凤箫,灵峨照以瑶台月”则运用典故,借弄玉与紫凤箫、瑶台月等元素,进一步渲染了友人生活的神秘与高雅,仿佛置身于仙境之中。

“月出瑶台奈乐何,忽乘天马超天河”两句,通过想象友人乘坐天马跨越天河的情景,表达了对友人自由自在、超凡脱俗生活的向往与羡慕。

“遨游每共东方朔,功业聊为马伏波”则以东方朔和马伏波两位历史人物为例,表达了对友人智慧与功业的期待,希望友人能像他们一样,在世间留下辉煌的足迹。

“干金买得鱼肠剑,七宝装成狮子花”两句,通过描述友人拥有的珍贵物品,进一步强调了友人的尊贵与独特,同时也暗示了友人内心世界的丰富与深邃。

“天下侯王犹草泽,江东子弟已干戈”两句,通过对比天下的显赫与江东子弟的战斗,表达了对友人超越世俗、追求内心的平静与和谐的期望。

“问君望气意如何,五色龙文嵩雒多”则以询问友人对未来的看法,表达了对友人智慧与洞察力的敬佩,同时也暗示了对友人未来命运的关心。

“我作班彪王命论,群雄不敢思并吞”两句,通过引用历史典故,表达了对友人智慧与策略的赞赏,同时也暗示了友人能够像班彪一样,以智慧化解纷争,维护和平。

“赤眉必有长安败,王莽终遭宣室焚”两句,通过引用历史事件,表达了对友人智慧与远见的肯定,同时也暗示了友人在面对困难与挑战时,能够像历史上的英雄一样,以智慧与勇气克服困难。

“自古帝王尽天授,云台诸将罗星宿”两句,通过引用历史典故,表达了对友人才能与地位的肯定,同时也暗示了友人能够像古代帝王一样,得到上天的眷顾与众人的尊敬。

“子房奉是赤松流,汉家乃继唐尧后”两句,通过引用历史人物与事件,表达了对友人智慧与品德的赞扬,同时也暗示了友人能够像张良一样,为国家与人民做出贡献。

“春日张筵戏马台,千枝芍药送春来”两句,通过描绘春天的景象,表达了对友人生活与情感的祝福,同时也暗示了友人能够像春天一样,充满生机与活力。

“燕姬竞作莲花旋,羌笛齐吹阿亸回”两句,通过描绘友人聚会的场景,表达了对友人友谊与欢乐的赞美,同时也暗示了友人能够像莲花一样,纯洁而优雅。

“惨淡风云归沛上,苍茫淮海入金杯”两句,通过描绘自然景象,表达了对友人未来旅程的祝愿,同时也暗示了友人能够像沛公一样,无论前路如何艰难,都能保持坚定与乐观。

“看君醉后挥鞭去,飒飒龙沙万里开”两句,通过描绘友人离别后的场景,表达了对友人自由与独立的赞美,同时也暗示了友人能够像龙沙一样,无论身处何地,都能开辟出一片属于自己的天地。

整首诗通过对友人生活的描绘、赞美与祝愿,展现了诗人深厚的情感与对友人未来的美好期待。

作者介绍
屈大均

屈大均
朝代:明   字:翁山、介子   号:莱圃   籍贯:广东番禺   生辰:1630—1696

屈大均(1630—1696),初名邵龙,又名邵隆,号非池,字骚余,又字翁山、介子,号菜圃,汉族,广东番禺人。明末清初著名学者、诗人,与陈恭尹、梁佩兰并称“岭南三大家”,有“广东徐霞客”的美称。曾与魏耕等进行反清活动。后避祸为僧,中年仍改儒服。诗有李白、屈原的遗风,著作多毁于雍正、乾隆两朝,后人辑有《翁山诗外》、《翁山文外》、《翁山易外》、《广东新语》及《四朝成仁录》,合称“屈沱五书”。
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