子从大梁来,会我秦淮道。
十年三度别,此别吾甘老。
学道如牧羊,败群者则鞭。
一切但仍旧,自然常现前。
子初不衣绵,而今便故絮。
山舟日夜逃,美貌岂长住。
时至不相待,勿恃骨肉间。
要当自努力,譬如人上山。
子从大梁来,会我秦淮道。
十年三度别,此别吾甘老。
学道如牧羊,败群者则鞭。
一切但仍旧,自然常现前。
子初不衣绵,而今便故絮。
山舟日夜逃,美貌岂长住。
时至不相待,勿恃骨肉间。
要当自努力,譬如人上山。
这首诗是宋代僧人释德洪所作的《送一上人》。诗中以送别为背景,通过与友人的离别,表达了对人生、修行和时间流转的深刻思考。
首句“子从大梁来,会我秦淮道”,描绘了友人从遥远的大梁之地来到秦淮河畔与诗人相会的情景,预示着即将的离别。接下来,“十年三度别,此别吾甘老”两句,表达了诗人对与友人分别的不舍,以及对未来的无奈,暗示了可能的年老与离世。
“学道如牧羊,败群者则鞭”,以牧羊为喻,说明修行如同牧羊,需要时刻警惕,避免误入歧途。这不仅是对友人的劝诫,也是诗人对自己修行之路的反思。
“一切但仍旧,自然常现前”两句,强调了修行的真谛在于顺应自然,保持内心的平静与纯净,一切美好的事物自然会显现。
“子初不衣绵,而今便故絮”,通过衣物的变化,象征着时光的流逝和外在世界的变迁,提醒人们珍惜当下,不要过于执着于外物。
“山舟日夜逃,美貌岂长住”,进一步强调时间的无情,山舟(可能指时间或岁月)日夜不停,美貌终将逝去,表达了对生命短暂的感慨。
“时至不相待,勿恃骨肉间”,告诫人们不要过分依赖亲情,时间不会等待任何人,应当珍惜眼前,把握当下。
最后,“要当自努力,譬如人上山”,鼓励人们应当自我努力,不断攀登人生的高峰,表达了积极向上的人生态度。
整首诗情感深沉,寓意丰富,既是对友情的珍视,也是对人生哲理的深刻探讨,体现了诗人对修行、时间、人生价值的独到见解。
江晚月未上,白烟满芳洲。
雨止山气佳,衡扉在岩幽。
浦迥沙漫漫,松深露浮浮。
水田早稻熟,稍欣获有秋。
旷爽来清风,朱夏炎歊收。
野人乐江居,垂轮水西头。
得鱼送邻家,酒好仍见留。
童丱喜相随,浩歌送蜚鸥。
古时放达人,傲睨轻王侯。
焉能繫尘鞅,憧憧为身谋。
我家汉水上,田园雅绸缪。
谷苗含惠泽,井洫交新流。
收穫赒族党,矢心良不媮。
一自来京都,星霜倏十周。
寄食仰俸粟,曷免生事忧。
药物縻病身,旷望增夷犹。
翩彼南飞鸿,肯寄音信否。
大山摩穹霄,小山翻洪涛。
或翔丹穴凤,或舞寒江蛟。
奔腾起伏奇观不可状,云锦屏风金碧障。
中有仙家太古坛,鸟啼花发春自閒。
子晋鸾笙乘月过,王乔凫舄凌云还。
环翠楼开紫霞里,更揖鸡峰朝舜水。
千岩秀色傍窗浮,万壑涛声从座起。
烟消日出天溶溶,玉壶倒插金芙蓉。
钩帘相对坐长夏,洒然冰雪生心胸。
君不见天台嵯峨四万八十丈,若非飙车羽轮那得上。
又不见终南盘亘中原五百里,天梯云栈悬绝那可履。
何如羽人高居环翠楼,调笑日月轻公侯。
仙韶灵响每坐听,日观霞城时卧游。
还丹鍊就颜如玉,读书学道日不足。
琅函金检五千言,锦帙牙签三万轴。
星为冠兮霓为裳,或参麒麟翳凤凰。
翩翩上游白云乡,手把绛节朝紫皇。
钧天九奏赐霞觞,醉乘冷风还下方。
眼空四海小八荒,层楼栖真寿而昌。
此名此境孰敢当,蓝山道士身姓梁。
《环翠楼歌》【元·丁鹤年】大山摩穹霄,小山翻洪涛。或翔丹穴凤,或舞寒江蛟。奔腾起伏奇观不可状,云锦屏风金碧障。中有仙家太古坛,鸟啼花发春自閒。子晋鸾笙乘月过,王乔凫舄凌云还。环翠楼开紫霞里,更揖鸡峰朝舜水。千岩秀色傍窗浮,万壑涛声从座起。烟消日出天溶溶,玉壶倒插金芙蓉。钩帘相对坐长夏,洒然冰雪生心胸。君不见天台嵯峨四万八十丈,若非飙车羽轮那得上。又不见终南盘亘中原五百里,天梯云栈悬绝那可履。何如羽人高居环翠楼,调笑日月轻公侯。仙韶灵响每坐听,日观霞城时卧游。还丹鍊就颜如玉,读书学道日不足。琅函金检五千言,锦帙牙签三万轴。星为冠兮霓为裳,或参麒麟翳凤凰。翩翩上游白云乡,手把绛节朝紫皇。钧天九奏赐霞觞,醉乘冷风还下方。眼空四海小八荒,层楼栖真寿而昌。此名此境孰敢当,蓝山道士身姓梁。
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