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《将进酒》全文
明 / 于慎行   形式: 乐府曲辞

君不见洛阳城东桃李花,暮时红雨早时霞。

又不见瑶台素月飞银阙,三五蟾光四五缺。

人生行乐不须愁,富贵豪华电露流。

昔时鼎盛五侯里,今时零落成荒丘。

长安贵人眼中数,规名规利何太苦。

日中走马平津第,绛尘拂衣汗成雨。

白衣苍狗在须臾,雷公駍鍧震下土。

扬雄寂寞默守玄,贾谊太息将安补。

青玉案,紫霞杯,与君沽酒临高台。

烹龙炰凤白日暮,清歌妙舞香风来。

朝不从骐骥游,暮不从黄鹄栖。

浮名碌碌果何有,天地于我如醯鸡。

茫茫吹万同一吷,曾史桀蹠皆电灭。

君今少壮复不饮,坐使红颜镜中歇。

红颜销歇奈尔何,华发萧萧日以多。

直须枕藉杯中酒,莫问浮沉海上波。

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鉴赏

这首《将进酒》是明代诗人于慎行的作品,通过丰富的意象和深邃的哲理,展现了人生的无常与追求享乐的主题。

开篇以洛阳城东的桃李花为引子,描绘了暮时红雨、早时霞光的美景,象征着美好而短暂的生命。接着,诗人转向对月宫的想象,瑶台素月、银阙飞升,三五之月的盈亏变化,暗喻人生的起起伏伏。随后,诗人提出“人生行乐不须愁”,表达了及时行乐的生活态度,但紧接着又指出富贵豪华如同电光石火,转瞬即逝,强调了人生无常的主题。

诗人回顾历史,提到昔日五侯鼎盛时期的繁华景象,如今却化为荒凉的废墟,对比鲜明,寓意深刻。长安贵人的生活看似光鲜,实则充满功利与苦楚,日中走马、绛尘拂衣,描绘出权力与欲望交织的场景。诗人以“白衣苍狗”比喻世事无常,暗示人生境遇的不可预测性。接着,引用扬雄、贾谊的例子,表达对才华横溢之人命运多舛的感慨,进一步深化了对人生无常的思考。

诗中提到“青玉案、紫霞杯”,是借以描绘奢华的饮酒场景,与前文的及时行乐相呼应。诗人邀请友人共饮,烹龙炰凤,享受美食佳肴,欣赏美妙的歌舞,营造了一种超脱世俗、纵情欢愉的氛围。然而,在这种放纵之后,诗人提出了对浮名碌碌的质疑,认为天地对于个人而言不过是渺小的存在,表达了对生命本质的深刻反思。

最后,诗人警示世人,年轻时不珍惜时光,不及时行乐,将会导致容颜老去,华发丛生。他建议人们应该沉浸于酒中,忘却外界的纷扰与得失,以求内心的宁静与解脱。整首诗通过丰富的意象和深刻的哲理,展现了诗人对人生、社会、自然的独到见解,以及对个体生命价值的深刻思考。

作者介绍

于慎行
朝代:明   字:可远   籍贯:明山东东阿   生辰:1545—1607

(1545—1607)明山东东阿人,字可远,更字无垢。于慎思弟。隆庆二年进士。万历初历修撰、日讲官,以论张居正“夺情”,触其怒。以疾归。居正死后复起。时居正家被抄没,慎行劝任其事者应念居正母及诸子颠沛可伤。累迁礼部尚书。明习典制,诸大礼多所裁定。以请神宗早立太子,去官家居十余年。万历三十五年,廷推阁臣,以太子少保兼东阁大学士,入参机务,以病不能任职。旋卒,谥文定。学问贯穿百家,通晓掌故。与冯琦并为一时文学之冠。有《谷城山馆诗文集》。
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