功名须少年,老大意终懒。
学问本无穷,青春嗟有限。
用处不需多,云霄路坦坦。
贾生正英锐,郎潜自羞赧。
文字浩如山,奏功五寸管。
达者未必长,穷者未所短。
人生穷达各有时,脩为在我当自反。
萤桉尚研摩,况有五花馆。
当年骄惰气,犹赖世情刬。
只有学道心,歉然不自满。
庭外槐花任尔黄,达人高视供一莞。
功名须少年,老大意终懒。
学问本无穷,青春嗟有限。
用处不需多,云霄路坦坦。
贾生正英锐,郎潜自羞赧。
文字浩如山,奏功五寸管。
达者未必长,穷者未所短。
人生穷达各有时,脩为在我当自反。
萤桉尚研摩,况有五花馆。
当年骄惰气,犹赖世情刬。
只有学道心,歉然不自满。
庭外槐花任尔黄,达人高视供一莞。
这首诗是南宋时期诗人王柏所作,名为《广成敬仲》。诗中通过对比少年时期的积极向上与年老后的懒惰,以及学问无穷与青春有限之间的关系,表达了作者对于人生各阶段不同状态的感慨和对待遇到的机遇应有的态度。
首句“功名须少年”点出的是在年轻时期应当追求功名和成就,而“老大意终懒”则是随着年龄的增长,人们往往变得越来越懒惰。接着,“学问本无穷”强调了学习和探究知识是一个无止境的过程,而“青春嗟有限”则表达了对青春易逝的感慨。
在下一段中,“用处不需多,云霄路坦坦”意味着在实际应用时,不需要过多的学问,只要能够如行云流水般顺畅地前进即可。接着提到“贾生正英锐,郎潜自羞赧”,可能是在赞扬某个人的才华和能力,同时也表达了自己相比之下感到羞愧。
“文字浩如山,奏功五寸管”则是形容诗人写作的才能非凡,其作品犹如高山,而所取得的成就则如同五寸长的小小竹筒。紧接着,“达者未必长,穷者未所短”表达了一个观点,即成功的人并不一定能够持续很久,而处于困境中的人也不一定没有出路。
“人生穷达各有时,脩为在我当自反”是诗人对自己的人生态度的总结,认为每个人都会经历穷困和成功的时期,关键在于自己的修养和反思。而最后,“萤桉尚研摩,况有五花馆。 当年骄惰气,犹赖世情刬”可能是在回忆往事,提到自己曾经的狂傲和懒惰,以及现在还依赖于世间的情感来支撑自己的生活。
“只有学道心,歉然不自满。庭外槐花任尔黄,达人高视供一莞”则是表达了诗人的内心世界,他认为只有追求学问和修行的心态才是真正的追求,而自己对于这些却并不自满。最后,一句“庭外槐花任尔黄,达人高视供一莞”描绘了一幅景象,槐花随风飘落,而有成就的人则从高处俯瞰这一切,仿佛在向世间展示自己的修养和成果。
窣堵玉峰顶,得高因迥宜。
定光含舍利,法喜拥禅枝。
仿自金山寺,建依鹿苑规。
报恩竟空肖,开化亦奚为。
志过题诗彼,落成瞻礼兹。
是中有深义,不可缺新词。
存小欲崇俭,不悭总属施。
佛宁期壮丽,我未诣希夷。
似此云可矣,于焉一陟之。
七层尽遥揽,百级自卑移。
况值时晴快,益欣秋爽披。
风随进步峭,景逐纵观弥。
造极真无比,探奇又莫遗。
神皋压赤县,紫禁巩皇基。
襟带河山壮,共球鹣鲽驰。
民天惟稼穑,治镜切畴咨。
讵可耽閒趣,镇穷畅览思。
先忧饶后乐,保泰奉无私。
行漏鸣移晷,归舆下就逵。
摛毫识岁月,权当勒丰碑。
《登玉泉山定光塔二十韵》【清·弘历】窣堵玉峰顶,得高因迥宜。定光含舍利,法喜拥禅枝。仿自金山寺,建依鹿苑规。报恩竟空肖,开化亦奚为。志过题诗彼,落成瞻礼兹。是中有深义,不可缺新词。存小欲崇俭,不悭总属施。佛宁期壮丽,我未诣希夷。似此云可矣,于焉一陟之。七层尽遥揽,百级自卑移。况值时晴快,益欣秋爽披。风随进步峭,景逐纵观弥。造极真无比,探奇又莫遗。神皋压赤县,紫禁巩皇基。襟带河山壮,共球鹣鲽驰。民天惟稼穑,治镜切畴咨。讵可耽閒趣,镇穷畅览思。先忧饶后乐,保泰奉无私。行漏鸣移晷,归舆下就逵。摛毫识岁月,权当勒丰碑。
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