校书东观多耆俊，何如月泉吟社。
藜火吹青，苇航虚白，犹是玉堂潇洒。儒生雍雅。
向七伐书徵，三驱易假。
草长莺飞，十年荏苒似湍泻。
茶香书著满屋，有公孙能读，联步金马。
露幰嘉陵，星轺渭曲，饱看岧峣太华。丹铅清暇。
听递续添筹，凤池佳话。我欲跻堂，一尊窥邺架。
《齐天乐.寿俞阶青探花》全文
- 鉴赏
这首词以"校书东观多耆俊"起笔，描绘了东观（古代皇家藏书之处）内聚集了许多学识渊博的老者，形成了一种浓厚的文化氛围。"月泉吟社"则暗示了一个文人墨客聚集的地方，吟咏诗歌，交流学问，增添了诗意的意象。
"藜火吹青，苇航虚白"运用了象征手法，藜火微弱而明亮，苇航空荡，形象地表现出学者们的清苦生活和宁静心境。"玉堂潇洒"赞美了学者们在这样的环境中依然保持的高雅风度。
接下来，词人提到"儒生雍雅"，描述了他们的温文尔雅，以及他们沉浸在学术研究中的专注与从容。"七伐书徵，三驱易假"引用典故，表达了对学问的追求和借阅图书的便捷。
"草长莺飞，十年荏苒似湍泻"通过自然景象感叹时光流逝之快，十年光阴如同流水般迅速逝去。"茶香书著满屋"则描绘了读书人的日常，书香四溢，生活简朴而充实。
"公孙能读，联步金马"提及公孙弘般的才子，他们一同步入仕途，展现出对未来的期待。"露幰嘉陵，星轺渭曲"描绘了官员出行的场景，沿途美景尽收眼底，特别是对太华山的赞美，寓意着仕途的高远。
"丹铅清暇"暗指修订书籍的闲暇时光，"听递续添筹，凤池佳话"则寓言了朝廷的繁荣和士人的荣耀。最后，词人表达了自己的愿望，希望能有机会亲临其境，欣赏那些珍贵的书籍，即"我欲跻堂，一尊窥邺架"。
总的来说，这首词以赞美学者风范和学术氛围为主线，融入了对时光流转、仕途升迁的感慨，展现了词人对知识文化的敬仰和对理想生活的向往。
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望夫石歌
一从藁砧去，无心事机杼。
暮暮复朝朝，凝情立江渚。
归帆数尽不见夫，夫不归来心独苦。
宁知幻化只斯须，留得虚名竟何补。
胡不当初莫嫁轻薄儿，贪名徇利轻别离。
何不终身学取秋胡妻，采桑纺绩为裳衣。
人心孰不恋乡土，百年会有归来时。
汝夫若戍交河北，天下有时征战息。
汝夫若把奇策干王侯，名成也合衣锦图归休。
乌栖故林，狐正首丘，丈夫安得长远游。
胡为朝望复暮望，化作石头在江上。
室中有儿，堂上有姑，姑老无所养，儿幼谁人扶。
儿无母兮走茕茕，姑失妇兮啼呜呜。
汝夫一朝还，汝已化为石，石在路傍夫不识。
夫心始悔不早归，石本无情岂相忆。
相忆知奈何，有泪如雨空滂沱。
古来贞节人，湮没何其多。
石在天地间，万古不可磨。
石不磨，名岂灭，只恨恩情中道绝。
遂令江上远行人，见此应须悔离别。
君不见苍梧万仞湘水深，竹上斑斑泪如血。
《望夫石歌》【明·龚敩】一从藁砧去，无心事机杼。暮暮复朝朝，凝情立江渚。归帆数尽不见夫，夫不归来心独苦。宁知幻化只斯须，留得虚名竟何补。胡不当初莫嫁轻薄儿，贪名徇利轻别离。何不终身学取秋胡妻，采桑纺绩为裳衣。人心孰不恋乡土，百年会有归来时。汝夫若戍交河北，天下有时征战息。汝夫若把奇策干王侯，名成也合衣锦图归休。乌栖故林，狐正首丘，丈夫安得长远游。胡为朝望复暮望，化作石头在江上。室中有儿，堂上有姑，姑老无所养，儿幼谁人扶。儿无母兮走茕茕，姑失妇兮啼呜呜。汝夫一朝还，汝已化为石，石在路傍夫不识。夫心始悔不早归，石本无情岂相忆。相忆知奈何，有泪如雨空滂沱。古来贞节人，湮没何其多。石在天地间，万古不可磨。石不磨，名岂灭，只恨恩情中道绝。遂令江上远行人，见此应须悔离别。君不见苍梧万仞湘水深，竹上斑斑泪如血。
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