傀儡当场任所为。讹传故事惑痴儿。
李唐赵宋皆无考,妙在妖魔变化奇。
驾赤豹,从文狸。衣冠楚楚假威仪。
下场高挂成何用,刻木牵丝此一时。
傀儡当场任所为。讹传故事惑痴儿。
李唐赵宋皆无考,妙在妖魔变化奇。
驾赤豹,从文狸。衣冠楚楚假威仪。
下场高挂成何用,刻木牵丝此一时。
这首《鹧鸪天·傀儡》由清代女诗人顾太清创作,以傀儡戏为题材,巧妙地融入了对社会现象的讽刺与思考。
首句“傀儡当场任所为”,描绘了傀儡戏中木偶随操纵者意愿行动的情景,暗喻现实中人们可能被权力、利益等外力操控,失去自我。接着“讹传故事惑痴儿”一句,指出错误的信息和故事往往误导无知的人群,强调了信息真实性和教育的重要性。
“李唐赵宋皆无考,妙在妖魔变化奇”两句,通过历史典故的引用,暗示傀儡戏中的妖魔鬼怪形象,象征着社会上各种复杂多变的现象和人物。这里不仅表达了对傀儡戏艺术魅力的赞叹,也隐含了对现实世界中复杂人性和社会现象的深刻洞察。
“驾赤豹,从文狸。衣冠楚楚假威仪”进一步描绘傀儡戏中角色的形象,通过动物和服饰的描述,展现了角色表面的威严与华丽,实际上却是虚假的表象。这不仅是对傀儡戏艺术特点的描绘,也是对社会中某些表面光鲜、实质空洞现象的讽刺。
最后,“下场高挂成何用,刻木牵丝此一时”总结了傀儡戏的最终结局——木偶被高高挂起,失去了其存在的意义。同时,也反映了作者对社会现象的反思:看似精彩纷呈的表面背后,往往隐藏着无用功和虚伪。这一句既是对傀儡戏艺术的感慨,也是对现实社会的深刻批判。
整首词通过傀儡戏这一独特的艺术形式,巧妙地探讨了现实世界中的种种现象,展现了作者敏锐的观察力和深刻的思考。
混沌既凿元气痡,鸿源滔天尧曰吁。
羽渊之化三足逋,玄圭告功闻禹书。
姚虞班器奔九区,涂山合瑞群辟趋。
三朡肆伐夏宝俘,下逮血祭仍副辜。
飨有明德繄玉如,霍山属之医无闾。
裂崖剖璞陈璠玙,追琢出美山为虚。
两圭礼地四望俱,寸尺可识形可图。
缗城之西物色古,霹雳野火烧墙堵。
大氓筑室动千杵,奔泉启锸幽奇睹。
阴溪埋冰剥寒土,浓氛却埽孤月吐。
森然?立疑未举,荧荧幽光射败筥。
邻人进说田父怖,张伯不敢私自取。
初来画地为予语,邸圆中规圭合矩。
瑰奇未可一二数,嬴颠刘蹶分莽卤。
礼严登降谨仰俯,牲玉不加随豆簠。
饩羊之存良小补,此宝岂徒周石鼓。
酆城尺铁尚可神,老虬跃水生雷雨。
《贾硕秀才得两圭有邸》【宋·晁补之】混沌既凿元气痡,鸿源滔天尧曰吁。羽渊之化三足逋,玄圭告功闻禹书。姚虞班器奔九区,涂山合瑞群辟趋。三朡肆伐夏宝俘,下逮血祭仍副辜。飨有明德繄玉如,霍山属之医无闾。裂崖剖璞陈璠玙,追琢出美山为虚。两圭礼地四望俱,寸尺可识形可图。缗城之西物色古,霹雳野火烧墙堵。大氓筑室动千杵,奔泉启锸幽奇睹。阴溪埋冰剥寒土,浓氛却埽孤月吐。森然?立疑未举,荧荧幽光射败筥。邻人进说田父怖,张伯不敢私自取。初来画地为予语,邸圆中规圭合矩。瑰奇未可一二数,嬴颠刘蹶分莽卤。礼严登降谨仰俯,牲玉不加随豆簠。饩羊之存良小补,此宝岂徒周石鼓。酆城尺铁尚可神,老虬跃水生雷雨。
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