这首诗以深沉的笔触，探讨了道德与名声之间的纠葛，以及历史人物的命运与归宿。林俊通过对比苏轼（东坡）和李白这两位古代文豪，表达了对道德坚守与世俗名利之间冲突的思考。

首句“吾道纲常有二天”，直接点明了道德与伦理的至高地位，犹如天道一般不可动摇。这里的“纲常”指的是儒家伦理的基本原则，如孝、悌、忠、信等，被视为社会秩序的基石。“二天”则暗示了道德与现实之间的鸿沟，道德理想与现实世界往往存在不一致之处。

次句“虚名催逼漫楼船”，揭示了在追求虚名的过程中，个人可能会陷入无尽的追逐与压力之中，如同楼船在波涛中颠簸，难以自拔。这里使用“楼船”这一形象，不仅描绘了名利场的繁华与浮躁，也暗喻了人在名利驱使下可能迷失自我，甚至牺牲道德原则。

第三句“浔阳合是江潭水”，引用了白居易《琵琶行》中的诗句“浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟”，将地点指向了浔阳，即今天的九江。这里通过“江潭水”这一意象，象征着历史人物所处的环境与命运，同时也暗示了他们最终的归宿。林俊借以表达，无论历史人物如何辉煌或落魄，最终都将回归自然，融入历史长河之中。

最后一句“鱼腹还应有墓田”，借用屈原投江自尽的典故，表达了对历史人物命运的深刻同情与感慨。屈原死后，人们在汨罗江畔为他立墓，此处“鱼腹”与“墓田”的对比，既是对屈原悲剧命运的哀叹，也是对所有为道德理想而付出代价的历史人物的致敬。林俊通过这一句，强调了道德与个人命运之间的紧密联系，以及对高尚人格的永恒怀念。

整体而言，这首诗通过对历史人物的反思，探讨了道德与名利、个人命运与历史进程之间的复杂关系，展现了作者对人性、道德与历史的深刻洞察。