新沐莫弹冠,新浴莫振衣。
圣人贵同尘,贤者汩其泥。
夷齐立峻节,感激歌采薇。
子真老谷口,岁晏无苦饥。
屈原怀独醒,沉湘谁与悲。
渔父随其波,所适安所宜。
君看侯门客,饥于纨裤儿。
新沐莫弹冠,新浴莫振衣。
圣人贵同尘,贤者汩其泥。
夷齐立峻节,感激歌采薇。
子真老谷口,岁晏无苦饥。
屈原怀独醒,沉湘谁与悲。
渔父随其波,所适安所宜。
君看侯门客,饥于纨裤儿。
这首诗是宋代诗人曹勋的《沐浴子》,主要通过描绘不同人物的生活态度和选择,展现了作者对于人生境遇和价值观的独特见解。
首句“新沐莫弹冠,新浴莫振衣”,以洗浴后的洁净形象,暗示人们在得到净化后应保持谦逊低调,不宜过于炫耀。接下来,“圣人贵同尘,贤者汩其泥”表达了圣人与贤者不以世俗的标准为意,甘愿与大众共处,即使身处困境也能坚守节操。
“夷齐立峻节,感激歌采薇”引用伯夷、叔齐的故事,他们因不附和暴政而饿死首阳山,象征着高尚的道德情操和对理想的坚持。而“子真老谷口,岁晏无苦饥”则以汉代隐士严遵(字子真)为例,赞美其在山野中自给自足,生活自在。
“屈原怀独醒,沉湘谁与悲”借屈原的悲剧,表达对清醒者孤独命运的同情,同时也揭示了社会的冷漠和不理解。最后,“渔父随其波,所适安所宜”借渔父的形象,倡导顺应自然,随遇而安的生活态度。
结尾两句“君看侯门客,饥于纨裤儿”以对比的方式,讽刺权贵之家的奢华与贫困,揭示出富贵生活的虚无和贫贱生活的自在,体现了诗人对社会现实的批判和对朴素生活的向往。
整体来看,这首诗语言质朴,内涵丰富,通过不同的故事和人物,传达出作者对于理想人格的追求和对社会现实的深刻洞察。