为问西来信，灯凡几叶传。
林端千梵接，象外二峰悬。
演法开三乘，观空出四天。
何时解尘缚，来此共栖禅。
《破额山道场》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了破额山道场的静谧与庄严，通过细腻的笔触展现了佛教修行的意境。
首句“为问西来信，灯凡几叶传”，以“西来信”象征佛法的传播，通过“灯凡几叶传”的比喻，形象地展示了佛法如同灯火般，由一人传至另一人，逐渐照亮更多心灵的过程。这里不仅体现了佛法的传承，也蕴含了知识与智慧的传递。
“林端千梵接，象外二峰悬”两句，将道场所在的自然环境与佛教的超然境界相结合。林端的千声梵唱仿佛与远处的两座山峰遥相呼应，营造了一种超脱世俗、与自然和谐共存的氛围。这里的“梵”字，既指佛教的教义，也暗示了僧侣们在林间诵经的情景，与自然界的和谐共生。
“演法开三乘，观空出四天”则进一步阐述了道场的修行宗旨和目标。通过“演法”来开启“三乘”（小乘、中乘、大乘）的修行之路，意味着在这里不仅有对个人解脱的追求，也有对更广泛众生福祉的关注。“观空出四天”则可能暗喻了修行者通过深入理解佛法，达到超越世俗、进入更高精神境界的状态。
最后，“何时解尘缚，来此共栖禅”表达了诗人对于解脱尘世烦恼、与僧侣共同修行的愿望。这不仅是对道场的一种向往，也是对内心平静、远离纷扰生活的渴望。
整体而言，这首诗通过丰富的意象和深邃的哲理，展现了破额山道场的庄严与宁静，以及其中蕴含的佛教修行之道。
- 作者介绍
-
区大相
广东高明人，字用儒，号海目。区益子。善为文，下笔千言立就。万历十七年进士。初选庶吉士，累迁赞善、中允。掌制诰。居翰院十五年，与赵志皋、张位、沈一贯等有旧。赵等先后当国，大相皆引避不轻谒。后调南太仆寺丞，以疾归，卒。工诗词，皆严于格律，为明代岭南大家。有《太史集》、《图南集》、《濠上集》。朝代：明
- 猜你喜欢
印累累
印累累，绶若若，不如相逢一饷乐。
谷量牛马斗量珠，不如闭门细读平生书，居闲意气或有馀。
利害毫发过，不能以手援其躯。
风吹月明，落我庭树。宿乌夜惊，徐徐飞去。
昼夜有程，汝何不住。前畏弹射，后畏网罗。
孰视鸿鹄，云霄可摩。亦知人生，如意少不如意多。
富贵欲长保，执斧不见柯。
印累累如此，宿鸟飞去何。