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《和吴子美香林汤韵》全文
宋 / 王之道   形式: 七言律诗  押[侵]韵

泉沸鸡笼山下林,浔阳曾记尺馀深。

濯鲜瀹卵非予事,清暑攘寒盖我心。

物态漫劳私暧暧,灵源当信匪今今。

簿书汨没尘埃久,附骥何时遂涤襟。

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拼音版原文全文
měixiānglíntāngyùn
sòng / wángzhīdào

quánfèilóngshānxiàlínxúnyángcéngchǐshēn

zhuóxiānyuèluǎnfēishìqīngshǔrǎnghángàixīn

tàimànláoàiàilíngyuándāngxìnfěijīnjīn

簿shūméichénāijiǔshísuì

翻译
山下的树林中泉水翻滚,浔阳的记忆里它曾深达尺余。
洗涤新鲜的鱼和煮蛋并非我的追求,清热解暑才是我心中的向往。
世间万物的形态忙碌而模糊,灵性的源泉我始终相信它永恒不变。
长久以来被文书淹没在尘埃中,何时能如龙马般随流水洗净心灵。
注释
泉:泉水。
沸:翻滚。
鸡笼山:地名,可能指某个有温泉的地方。
浔阳:古地名,今江西九江。
尺馀:一尺多,形容水深。
濯鲜瀹卵:洗涤新鲜的鱼和煮蛋。
非予事:不是我的追求。
攘寒:驱除寒冷。
盖我心:符合我的心意。
物态:世间万物的状态。
漫劳:徒然忙碌。
私暧暧:模糊不清。
灵源:灵性的源泉。
匪今今:并非一时的。
簿书:公文、账册。
汨没:淹没。
尘埃:尘土。
附骥:比喻追随贤者。
涤襟:洗涤心灵。
鉴赏

这首诗描绘了一种超脱尘世、与自然和谐共生的生活状态。开篇“泉沸鸡笼山下林,浔阳曾记尺馀深”两句,通过对泉水与山林的描写,营造出一种幽静而深远的意境,诗人似乎在回忆过去某个时刻对这片景色的印象。

接下来的“濯鲜瀹卵非予事,清暑攘寒盖我心”两句,则表达了诗人对于世俗之事持一种超然的态度。"濯鲜瀹卵"指的是不沾染尘世的污秽,而"清暑攘寒"则是对季节变化的一种内心体验,显示出诗人内心的平和与宁静。

“物态漫劳私暧暧,灵源当信匪今今”两句,进一步强调了诗人对于外界干扰的漠视,以及对内在精神世界的坚守。"物态"指的是万事万物的状态,而"灵源"则是心灵深处的泉水,象征着纯净的精神源头。

最后,“簿书汨没尘埃久,附骥何时遂涤襟”两句,则表达了诗人对于过去繁忙世事的回顾,以及对未来可能到来的清洁自我的期待。"簿书"是积累的书籍,而"附骥"则是一种比喻,表示着与尘世完全脱离。

整首诗通过对自然景色的描写和内心世界的抒发,展现了诗人超然物外、追求精神纯净的一种生活态度。

作者介绍
王之道

王之道
朝代:宋   籍贯:庐州濡须

公元一〇九三年至一一六九年字彦猷,庐州濡须人。生于宋哲宗元祐八年,卒于孝宗乾道五年,年七十七岁。善文,明白晓畅,诗亦真朴有致。为人慷慨有气节。宣和六年,(公元一一二四年)与兄之义弟之深同登进士第。对策极言燕云用兵之非,以切直抑制下列。调历阳丞。绍兴和议初成,之道方通判滁州,力陈辱国非便。大忤秦桧意,谪监南雄盐税。坐是沦废者二十年。后累官湖南转运判官,以朝奉大夫致仕。
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