了得惟心是道场,弥陀元不在西方。
面门出入无人荐,刹刹尘尘迸宝光。
了得惟心是道场,弥陀元不在西方。
面门出入无人荐,刹刹尘尘迸宝光。
这首诗名为《示建弥陀会》,作者为宋代僧人释德光。诗中表达的核心思想是强调内心的修行和佛性的本质,而非单纯地追求西方极乐世界的彼岸。"了得惟心是道场",意指真正的修行在于内心的领悟与净化,而非外在的仪式或地点;"弥陀元不在西方",则进一步指出,阿弥陀佛并非仅存在于西方净土,而是寓于每个人的心中。"面门出入无人荐",象征着修行者应自行悟道,无需外人推荐或引导;"刹刹尘尘迸宝光",则以璀璨的宝光比喻佛性在每个微小的瞬间都能显现出来。
整体来看,这首诗富有禅意,鼓励人们在日常生活中体悟佛法,强调内在修炼的重要性,体现了佛教中"心即是佛"的教义。
集英亲策际天人,曾见诸贤解褐巾。
荐棘校文钦藻思,华林颁宴接车尘。
年光世故推移久,士论朝咨宠遇新。
老病忽纡怀旧作,长吟犹忆曲江春。
源流同是子卿孙,公自多才我寡闻。
谬见推称丈人行,应缘旧熟秘书君。
文章高绝诚难敌,声气相求久益勤。
莫为歌诗能数眯,圣朝终要颂华勋。