古色焕斓斑,炎刘俊可攀。
吉人看茹汇,尚友伴几閒。
纽检符分寸,春秋阅往还。
如因问名氏,应在顾厨间。
古色焕斓斑,炎刘俊可攀。
吉人看茹汇,尚友伴几閒。
纽检符分寸,春秋阅往还。
如因问名氏,应在顾厨间。
此诗由清朝诗人弘历所作,名为《集汉玉印复得十六制匣藏之并题以句》。诗中描绘了对古色斑斓的汉玉印的欣赏与赞美,以及对其历史价值和文化意义的深刻理解。
首句“古色焕斓斑”,开篇即点明了汉玉印的古老而鲜艳的颜色,暗示其历经岁月仍保持独特的魅力。接着,“炎刘俊可攀”一句,以“炎刘”代指汉朝,表达了对汉朝文化的敬仰之情,同时也暗含了对汉玉印作为汉朝文物的珍视。
“吉人看茹汇,尚友伴几閒”两句,运用了比喻的手法,将汉玉印比作吉人的朋友,陪伴在“几閒”(闲适之地)之中,象征着它不仅是一件珍贵的艺术品,更是连接过去与现在的桥梁,为人们提供了一种精神上的慰藉和享受。
“纽检符分寸,春秋阅往还”则进一步揭示了汉玉印的历史价值。这里的“纽检符”指的是印章上的纽结,通过纽结的精细设计和尺寸的精确测量,可以窥见古代工艺的高超技艺。同时,“春秋阅往还”意味着随着时间的流逝,这枚印章见证了无数的变迁,成为了历史的见证者。
最后,“如因问名氏,应在顾厨间”表达了对汉玉印身份的探寻,暗示其可能被收藏于某个特定的地方,等待着有识之士的发现与解读。这一句既是对汉玉印的赞美,也是对其背后故事的期待。
整首诗通过对汉玉印的细腻描绘,展现了诗人对古代文明的深厚情感和对文化遗产的尊重与珍视,同时也体现了对历史的追溯与思考。
风光冉冉东西陌,几日娇魂寻不得。
蜜房羽客类芳心,冶叶倡条遍相识。
暖蔼辉迟桃树西,高鬟立共桃鬟齐。
雄龙雌凤杳何许,絮乱丝繁天亦迷。
醉起微阳若初曙,映帘梦断闻残语。
愁将铁网罥珊瑚,海阔天翻迷处所。
衣带无情有宽窄,春烟自碧秋霜白。
研丹擘石天不知,愿得天牢锁冤魄。
夹罗委箧单绡起,香肌冷衬琤琤佩。
今日东风自不胜,化作幽光入西海。
怅望逢张女,迟回送阿侯。
空看小垂手,忍问大刀头。
妙选茱萸帐,平居翡翠楼。
云屏不取暖,月扇未遮羞。
上掌真何有,倾城岂自由。
楚妃交荐枕,汉后共藏䦰。
夫向羊车觅,男从凤穴求。
书成祓禊帖,唱杀畔牢愁。
夜杵鸣江练,春刀解若榴。
象床穿幰网,犀帖钉窗油。
仁寿遗明镜,陈仓拂綵毬。
真防舞如意,佯盖卧箜篌。
濯锦桃花水,溅裙杜若洲。
鱼儿悬宝剑,燕子合金瓯。
银箭催摇落,华筵惨去留。
几时销薄怒,从此抱离忧。
帆落啼猿峡,樽开画鹢舟。
急弦肠对断,剪蜡泪争流。
璧马谁能带,金虫不复收。
银河扑醉眼,珠串咽歌喉。
去梦随川后,来风贮石邮。
兰丛衔露重,榆荚点星稠。
解佩无遗迹,凌波有旧游。
曾来十九首,私谶咏牵牛。
《拟意》【唐·李商隐】怅望逢张女,迟回送阿侯。空看小垂手,忍问大刀头。妙选茱萸帐,平居翡翠楼。云屏不取暖,月扇未遮羞。上掌真何有,倾城岂自由。楚妃交荐枕,汉后共藏䦰。夫向羊车觅,男从凤穴求。书成祓禊帖,唱杀畔牢愁。夜杵鸣江练,春刀解若榴。象床穿幰网,犀帖钉窗油。仁寿遗明镜,陈仓拂綵毬。真防舞如意,佯盖卧箜篌。濯锦桃花水,溅裙杜若洲。鱼儿悬宝剑,燕子合金瓯。银箭催摇落,华筵惨去留。几时销薄怒,从此抱离忧。帆落啼猿峡,樽开画鹢舟。急弦肠对断,剪蜡泪争流。璧马谁能带,金虫不复收。银河扑醉眼,珠串咽歌喉。去梦随川后,来风贮石邮。兰丛衔露重,榆荚点星稠。解佩无遗迹,凌波有旧游。曾来十九首,私谶咏牵牛。
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神龙见像日,仙凤养雏年。
大火乘天正,明珠对月圆。
作新金箧里,歌奏玉筐前。
今日宜孙庆,还参祝寿篇。
至道不可见,正声难得闻。
忽逢羽客抱绿绮,西别峨嵋峰顶云。
初排□面蹑轻响,似掷细珠鸣玉上。
忽挥素爪画七弦,苍崖劈裂迸碎泉。
愤声高,怨声咽,屈原叫天两妃绝。
朝雉飞,双鹤离,属玉夜啼独鹜悲。
吹我神飞碧霄里,牵我心灵入秋水。
有如驱逐太古来,邪淫辟荡贞心开。
孝为子,忠为臣,不独语言能教人。
前弄啸,后弄嚬,一舒一惨非冬春。
从朝至暮听不足,相将直说瀛洲宿。
更深弹罢背孤灯,窗雪萧萧打寒竹。
人间岂合值仙踪,此别多应不再逢。
抱琴却上瀛洲去,一片白云千万峰。