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《题钱子濯足图》全文
明 / 屈大均   形式: 古风

不濯缨,但濯足。不见沧浪清,但见沧浪浊。

浊可濯兮何必清,清斯受辱浊斯荣。

君今但濯无清浊,清浊都忘志即平。

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鉴赏

这首诗《题钱子濯足图》由明代末期至清代初期的诗人屈大均所作。诗中通过描绘一幅“濯足”图景,寓含了深刻的哲理与人生思考。

首句“不濯缨,但濯足”,以对比手法开篇,暗示了主人公选择了一种不同于常人的生活方式——他不追求高洁的名声(“濯缨”),而满足于平凡的生活(“濯足”)。接着,“不见沧浪清,但见沧浪浊”两句,进一步强调了主人公对环境的淡然态度,即使面对污浊的现实,他也不为所动。

“浊可濯兮何必清,清斯受辱浊斯荣”这两句是全诗的核心,表达了对人生价值和道德标准的深刻反思。诗人认为,追求清白可能会带来耻辱,而接受污浊则可能获得荣誉,这揭示了社会评价的复杂性。他提出,只要内心平和,无论外界环境如何,都能保持自我,不必过分追求外在的清白或污浊。

最后,“君今但濯无清浊,清浊都忘志即平”一句,是对前文的总结,鼓励人们在面对生活时,应保持内心的平静与清明,不被外界的评价左右,追求内心的平和与自由。

整首诗借“濯足”这一日常行为,探讨了个人与社会、道德与现实之间的关系,展现了诗人独特的哲学思考和对生活的深刻洞察。

作者介绍
屈大均

屈大均
朝代:明   字:翁山、介子   号:莱圃   籍贯:广东番禺   生辰:1630—1696

屈大均(1630—1696),初名邵龙,又名邵隆,号非池,字骚余,又字翁山、介子,号菜圃,汉族,广东番禺人。明末清初著名学者、诗人,与陈恭尹、梁佩兰并称“岭南三大家”,有“广东徐霞客”的美称。曾与魏耕等进行反清活动。后避祸为僧,中年仍改儒服。诗有李白、屈原的遗风,著作多毁于雍正、乾隆两朝,后人辑有《翁山诗外》、《翁山文外》、《翁山易外》、《广东新语》及《四朝成仁录》,合称“屈沱五书”。
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