高楼何处可逃名，说著衡山便有情。
不住三年思乃舅，可无一字寄金陵。
麻衣岂是无高论，若水还应作贵卿。
他日五峰供我粥，不知谁是老门生。
《次韵王叔毅弘行人见寄·其二》全文
- 鉴赏
这首明代陈献章的诗《次韵王叔毅弘行人见寄(其二)》表达了诗人对名利的淡泊和对亲人的思念之情。首句“高楼何处可逃名”以高楼象征世俗的喧嚣，暗示诗人想要逃避名声的困扰，流露出对隐逸生活的向往。接着，“说著衡山便有情”借衡山寓示远方的亲情，表达了对舅父的深深怀念。
“不住三年思乃舅”直接抒发了对亲人长久的思念，即使相隔遥远，思念之情仍然难以割舍。“可无一字寄金陵”则透露出诗人虽然身处异地，但仍渴望与亲人通信，传达情感。
“麻衣岂是无高论”暗指诗人虽然身着简朴，但内心怀有高远的见解和抱负，暗示自己并非仅满足于平凡生活。“若水还应作贵卿”以流水比喻自己的才情，期待有朝一日能像流水般得到应有的认可和地位。
最后两句“他日五峰供我粥，不知谁是老门生”描绘了诗人想象中的未来宁静生活，希望在远离尘世的地方，与五峰为伴，过着简朴的生活，而那时陪伴他的，或许还有那些曾经的学生或知己，表达了对友情的珍视和对知识传承的重视。
整体来看，这首诗情感真挚，语言朴素，通过描绘诗人的情感世界和理想追求，展现了明代士人对于名利和亲情的独特思考。
- 作者介绍
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陈献章
（1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。朝代：明
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