杨枝甘露随瓢注。镜不烦铜铸。圆通宝相看分明。
犹恨烟云叆叇掩冠缨。现身说法楞严记。
蛤蜊庄严示。此中见佛此中寻。
莫谓眼缘观外未聆音。
《虞美人.普陀慧济寺铜水瓢柄上现大士像》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了在普陀慧济寺的一段神奇经历。诗人杨玉衔通过细腻的笔触，展现了自然与宗教信仰之间奇妙的融合。
首句“杨枝甘露随瓢注”，以“杨枝”象征佛教中的法器，暗示着佛法的甘露般滋润人心。接着，“镜不烦铜铸”则比喻内心的明镜无需外物雕琢，自能照见真我。这一句表达了内心的纯净与自省的重要性。
“圆通宝相看分明”描绘了一种直观的领悟，即通过内心的平静与专注，可以清晰地看到宇宙间的真理与和谐。“犹恨烟云叆叇掩冠缨”则表达了即使在最美好的时刻，也难免会有遮蔽与干扰，需要不断努力去超越这些障碍。
“现身说法楞严记”引用了《楞严经》中的故事，强调了通过亲身实践和体验来理解佛法的重要性。“蛤蜊庄严示”则以蛤蜊壳的美丽比喻，象征着内在的智慧与外在的庄严，两者相辅相成。
最后，“此中见佛此中寻”表达了在日常生活中，每一刻都可能遇见佛性，关键在于我们是否用心去寻找和感知。“莫谓眼缘观外未聆音”则提醒我们，真正的智慧不仅来自视觉的直接感受，更来自于内心的聆听与思考。
整体而言，这首诗通过生动的意象和深刻的哲理，探讨了佛教信仰与个人修行之间的关系，以及如何在平凡的生活中发现和体验到神圣与美好。
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