维舟济水次,对酒强微吟。
道路浮生梦,乡园游子心。
未能谢羁束,聊自任浮沉。
应愧南来雁,冥冥孰可寻。
维舟济水次,对酒强微吟。
道路浮生梦,乡园游子心。
未能谢羁束,聊自任浮沉。
应愧南来雁,冥冥孰可寻。
这首诗描绘了诗人乘船于济水上,面对酒而勉强吟咏的情景。诗中充满了对漂泊生活的感慨和对故乡的深深思念。诗人以“道路浮生梦”表达了自己如同行走在无定的道路上,生活如梦一般的不确定性。接着,“乡园游子心”则直接点出了他对家乡的思念之情,仿佛自己是一个四处游荡的异乡人,心中满是对故土的眷恋。
“未能谢羁束”,表明诗人虽然身处漂泊之中,但内心仍渴望摆脱束缚,追求自由。“聊自任浮沉”则展现了他随波逐流的生活态度,既无奈又自在。最后,“应愧南来雁,冥冥孰可寻”以南来的雁群为喻,表达了对那些能够明确方向、找到归宿的事物的羡慕与自省,同时也暗示了自己的迷茫与困惑。
整体而言,这首诗通过细腻的情感描绘和生动的意象运用,展现了诗人对人生漂泊感的深刻体验以及对故乡的深切怀念,情感真挚,引人共鸣。
道本无言,要学者、潜通默识。
若万虑俱捐,虚灵湛寂。
动处调停水中火,定中究竟波罗密。
问玄关、一窍在何宫,中间觅。不是心,不是物。
不是仙,不是佛。只这些端的,鲜人知得。
迷者到头空苦志,悟来不费些儿力。
看无中、生有产灵胎,阳神出。
道本虚无,虚无生一,一二成三。
更三生万物,物皆虚化,形形相授,物物交参。
体体元虚,头头本一,未许常人取次谈。
虚无妙,具形各相貌,虚里包含。虚中密意深探。
致虚极、工夫问老聃。
那虚寂湛然,无中究竟,虚无兼达,勘破瞿昙。
象帝之先,威音那畔,清净虚无孰有儋。
诸玄眷,以虚无会道,稽首和南。
堂堂玉立,看坐间挥麈,风生谈席。
相对竹林三四友,气压兰亭豪逸。
招隐诗中,登楼赋内,此恨无人识。
缺壶歌后,佩刀还向谁得。
何用三窟谋身,醉乡一笑,与元规尘隔。
好在辋川堪画处,写出高人椽笔。
云外舄凫,月边笙鹤,邂逅骑鲸白。
蟠桃会上,不为王母生客。