三载施为,十全八九,有些未及功圆。
不曾行疏,所惠自然钱。
也不修斋动众,一麻麦、任润灵田。
非外觅,无中造化,有口妙难言。道传。
明易象,倒颠光运,天地之先。
觉无形应物,非殢中边。
清静金婴玉姹,虚无里、汞结灵铅。
六铢挂,大罗归去,重受玉皇宣。
三载施为,十全八九,有些未及功圆。
不曾行疏,所惠自然钱。
也不修斋动众,一麻麦、任润灵田。
非外觅,无中造化,有口妙难言。道传。
明易象,倒颠光运,天地之先。
觉无形应物,非殢中边。
清静金婴玉姹,虚无里、汞结灵铅。
六铢挂,大罗归去,重受玉皇宣。
这首元代刘处玄的《满庭芳》是一首表达修炼道教思想的词作。词中描述了修炼者三年来的实践,虽然大部分已接近圆满,但仍有一些未竟之事。修炼者强调不需繁琐的仪式或大量布施,而是通过简单的行动如种植麻麦,让自然之力滋养心灵。他强调内在的领悟和转化,而非外求或凭空创造,这种境界难以用言语形容。
"道传。明易象,倒颠光运,天地之先",表达了对道的理解深入到宇宙运行的规律之中。修炼者认识到万物的无形变化皆源于道,不受任何局限。"清静金婴玉姹,虚无里、汞结灵铅",运用象征手法,描绘了修炼者在内心世界的清净与炼丹过程中的转化。
最后,"六铢挂,大罗归去,重受玉皇宣",意味着修炼者已经达到了很高的境界,可以离开尘世,回归天界,再次接受神明的指引和使命。整首词以简洁的语言和深邃的哲理,展现了道教修炼者的内心世界和追求。
仓卒蛮鼙上水滨,使君忠愤独亡身。
平明戈剑摧城阖,俄顷衣冠落路尘。
志士一门能许国,老夫当日亦知人。
朝廷赠襚哀荣极,青骨千金合有神。
荆溪滔滔向东注,长桥束之川后怒。
英风飒爽白昼昏,此是孝侯斩蛟处。
客船逆上帆下樯,何如悬水溯吕梁。
百篙攒石双橹健,进退咫尺千丈强。
我来偶值冻雨作,且近孝侯祠下泊。
平生忠孝侯所知,世途更似风波恶。