恶风夜半阻归船,端欲留人作胜缘。
千里携家观竞渡,五湖新涨政黏天。
棹翻波浪山如雪,醉杀儿郎喜欲颠。
得去更佳留亦好,吾曹何处不欣然。
恶风夜半阻归船,端欲留人作胜缘。
千里携家观竞渡,五湖新涨政黏天。
棹翻波浪山如雪,醉杀儿郎喜欲颠。
得去更佳留亦好,吾曹何处不欣然。
这首诗描绘了一幅生动的端午节前夕的画面。诗人在恶劣的风中未能归家,却被留下来观赏竞渡活动,感受到一种胜利的情怀。千里之外携家而行,五湖新涨的水位如同天空一般广阔。
棹桨划动波浪,犹如山雪般壮丽;在这样的景象中,即便是儿童也被这激烈的竞渡所吸引,显得有些醉意洋然。诗人表达了无论是离开还是留下,都有其乐趣,对生活保持一种欣然的态度。
杨万里的这首诗不仅展示了端午节的热闹场景,更体现了诗人对生活中美好瞬间的细腻感受和积极态度。
高阁临湖迥且虚,玲珑石洞负阶除。
丹梯先陟百十级,历历白玉栏杆扶。
升堂香扆略憩息,其上更有三层庐。
却笑九年三到吾,三层跻乃一次无。
似此搆筑缘底事,自问不解况人乎。
今朝佳景可再孤,索须极顶登临诸。
造半已觉豁眼界,上方实令心神舒。
畅春东望神仙区,西山真是西竺如。
北屏万寿南明湖,就中最胜耕织图。
黍高稻下总沃若,是真喜色遑论馀。
亦有晓蟾西宇留,三五清光得未酬。
咄哉吾犹失达观,此阁与月曾殊不。
试看镜里广寒界,七宝团栾不藉脩。
檐前悬铎,毁以声鸣。堂中秉烛,消以膏明。
炫名者相轧,斗知者必争。
谋度于义者斯得,事因于民者可成。
民可近不可下,义正我仁安人。
趋吉无过知足,止谤莫如修身。
圣人存神索至,君子泰而不骄。
河以委蛇故远,山以陵迟故高。
勿谓何伤,其祸将长。祸为德根,忧为福堂。
书称朽索,易著苞桑。矜矜惴惴兮,吾遑敢康。