正坐面西想日轮,见日欲没如悬鼓。
见已闭目开目间,皆令明了心坚住。
《十六观经颂.日观第一》【宋·释遵式】正坐面西想日轮,见日欲没如悬鼓。见已闭目开目间,皆令明了心坚住。
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这首诗是宋代僧人释遵式的《十六观经颂·日观第一》。诗人正襟危坐,面向西方,凝视着渐渐落下的太阳,犹如悬挂在天边的鼓。他观察这一景象,闭眼瞬间,又睁开眼睛,这微妙的转换让他内心清晰明了,心境更加坚定。诗中通过描绘日出日落的自然现象,寓含了对佛法的领悟和修行的沉思,体现了禅宗注重当下、直指人心的教义。
谁谓野烧生,恶草不须薙。
为萧易成丛,滋蔓或布地。
不别小人俦,恐昧前贤意。
舞茵含晴曛,经带摇轻吹。
拂拂来野香,萋萋动幽思。
坐对一庭芳,煮茶消午睡。
《和野渡家园杂兴·其三》【宋·卫宗武】谁谓野烧生,恶草不须薙。为萧易成丛,滋蔓或布地。不别小人俦,恐昧前贤意。舞茵含晴曛,经带摇轻吹。拂拂来野香,萋萋动幽思。坐对一庭芳,煮茶消午睡。
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几年寥落负秋光,剩喜朋簪列耐堂。
枌社重开真率集,桂华新荐广寒香。
故交今日嗟无几,我辈晨星当自强。
况有坐中名胜在,携尊何待菊花黄。
《赴野渡招赏桂·其一》【宋·卫宗武】几年寥落负秋光,剩喜朋簪列耐堂。枌社重开真率集,桂华新荐广寒香。故交今日嗟无几,我辈晨星当自强。况有坐中名胜在,携尊何待菊花黄。
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漫漫夜气万山深,风露高寒天宇清。
檐月窥人惊白发,炉烟凝坐悟黄庭。
挑灯看剑心犹壮,攲枕听泉眼独醒。
毁誉不公随好恶,试观陆羽煮茶经。
《次韵杨恂夜兴》【宋·于石】漫漫夜气万山深,风露高寒天宇清。檐月窥人惊白发,炉烟凝坐悟黄庭。挑灯看剑心犹壮,攲枕听泉眼独醒。毁誉不公随好恶,试观陆羽煮茶经。
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偶种阶前竹数根,引风招月伴清樽。
春来为爱临阶竹,今日翻嫌竹碍门。
《杂兴四首·其二》【宋·于石】偶种阶前竹数根,引风招月伴清樽。春来为爱临阶竹,今日翻嫌竹碍门。
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蝶怕花残舞更忙,随风柳絮斗轻狂。
寻芳客去马蹄倦,试酒人归衣汗香。
过雨千林舒翠叶,护田一水露针秧。
留春无计空惆怅,信手敲棋语夜长。
《次郊行韵》【宋·万俟绍之】蝶怕花残舞更忙,随风柳絮斗轻狂。寻芳客去马蹄倦,试酒人归衣汗香。过雨千林舒翠叶,护田一水露针秧。留春无计空惆怅,信手敲棋语夜长。
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京洛风尘弊客裾,故山归去有精庐。
缀盂应供王城久,镂管赓吟友社馀。
衲拥兰芽新赐服,帙收贝叶旧翻书。
萧然壁观芝岩上,从此身名与世疏。
《送梵才大师归天台》【宋·刁约】京洛风尘弊客裾,故山归去有精庐。缀盂应供王城久,镂管赓吟友社馀。衲拥兰芽新赐服,帙收贝叶旧翻书。萧然壁观芝岩上,从此身名与世疏。
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