蠢兹淮海帅，保据毒黎苗。
不悟龙兴汉，犹同犬吠尧。
六师方雨施，孤垒自冰消。
千载逢嘉运，华夷奉圣朝。
《建隆乾德朝会乐章二十八首·其三又六变》全文
- 注释
- 蠢兹：形容愚蠢无知。
淮海帅：指代某位淮海地区的将领。
保据：占据并保护。
毒黎苗：形容土地上黎民受到残害。
龙兴汉：比喻皇权兴起于汉代。
犬吠尧：用狗吠比喻对圣主的无礼叫嚣。
六师：六军，大规模军队。
雨施：比喻大军压境，如雨般密集。
孤垒：孤立的防御工事。
冰消：比喻敌人的防线崩溃。
千载：千年一次。
嘉运：好运，好时机。
华夷：华夏与异族。
圣朝：圣明的朝廷。
- 翻译
- 愚蠢的淮海统帅，占据着毒害黎民的土地。
不明白龙兴起于汉代，还像狗对着尧帝乱叫。
大军如雨般施加压力，孤立的壁垒自行瓦解。
千年难逢的好运来临，华夏和异族都尊奉圣明的朝廷。
- 鉴赏
这是一首描写盛世景象和皇朝气势的诗句。"蠢兹淮海帅，保据毒黎苗"中的“蠢兹”是古代对军队整齐操练的形容词，“淮海帅”指的是掌管淮海一带军事的将领，"保据"则意味着守卫和保护，而“毒黎苗”可能暗示边疆地区的民族。这里诗人通过描绘军队的整齐和将领的英勇，表达了对皇朝边防稳固的赞美。
接着，“不悟龙兴汉，犹同犬吠尧”中“龙兴汉”指的是汉朝的强盛，而“犬吠尧”则是比喻那些不识时务、无知无觉之人。诗人通过这一对比，表达了对当今皇朝繁荣的自豪，以及对于过去某些时代或人物的轻视。
"六师方雨施，孤垒自冰消"这里“六师”是古代大型军队的称呼，“方雨施”则形容军队如同及时雨露一般给予关注和滋润，而“孤垒自冰消”中的“孤垒”可能指的是边疆的要塞或守卫孤立的地方，而“自冰消”则是自然融化的意思，暗示着这些地方在皇朝的守护下得到了平静。
最后，“千载逢嘉运，华夷奉圣朝”中“千载”意味着长久的岁月，“逢嘉运”指的是遇到吉祥的时刻，而“华夷”通常是对中华文明与边疆民族和谐相处的称呼。“奉圣朝”则表达了这些民族对于皇朝的尊崇和顺从。
整首诗通过对军队、将领、皇朝气势以及民族关系的描绘，展现了一幅盛世图景。诗人借此抒发了对当时社会稳定、边疆安宁以及中央集权的赞美之情。
- 作者介绍
-
郊庙朝会歌辞
朝代：宋
- 猜你喜欢
玉漏迟.李晋王墓下作
殿宿莓苔，冈平赑?，虚寝遥控帘钩。
义儿成队，左右列松楸。
谁放沙陀雁影，盘仙李、飞入并州。
收京阙，赤心家世，长拱紫宸楼。
英雄誇亚子，提刀百战，囊矢前驺。
渐司香遗庙，埋玉荒丘。
事去棠梨漫落，滹沱化、泪点长流。
金凫出，优伶天下，麦饭一时休。
大江西上曲.丁亥七月十三日余远游西溟，舟发杨椒坪，谢梧山、居古泉、黄绮云、黄日坡、杨湘舲、胡敬之、曾式如、杨崙西、伍意庄、居秋海送至珠江，率赋留别。仓皇行色，不复按谱求工也
江亭酒醒，听西风一笛，离愁吹起。
已拚乡心抛撇去，禁得桥阑重倚。
戴笠前盟，诛茅后约，洒尽平生泪。
丝丝疏柳，向人还更憔悴。
早分万里关山，吴箫燕筑，萍梗看身世。
何况西溟风雪路，多恐敝裘难理。
潮打裘来，海浮天去，归梦知何际。
苍茫云水，挂帆吾又行矣。
满江红.狮子林夜雨
六月狮林，谁描出、一天秋景。
频携手、篁阴小院，松林幽径。
几杵疏钟惊客梦，半龛佛火传心影。
却吴棉、御后尚无温，阑干冷。长霄里，雨初静。
空阶外，风凄紧。听更阑无寐，寒添双鬓。
醉折花枝聊赌酒，闲吟秀句还分韵。
喜连朝、屐齿入山深，探奇胜。