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《旌表申孝子门》全文
元 / 冯子振   形式: 七言律诗  押[寒]韵

竹熨轻舆到处安,水温半菽尽情欢。

寸心不暂三晖置,万顷何如一亩宽。

高盖门闾华黼黻,斑衣岁月老巾冠。

遥怜续汉书申孝,千古申屠又有蟠。

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鉴赏

这首元代诗人冯子振的《旌表申孝子门》以“竹”、“水”、“心”、“盖”、“衣”等自然景象和生活细节为载体,巧妙地表达了对孝道的颂扬与赞美。

首先,“竹熨轻舆到处安”,描绘了竹林中轻舟缓缓行驶的宁静画面,象征着孝行如同竹子般坚韧而持久,无论身处何地都能带来内心的安宁与平和。这句诗通过自然景观的描绘,隐喻了孝道在人们心中的重要性和普遍性。

接着,“水温半菽尽情欢”,以温水与食物的简单场景,比喻孝顺之心如同温水般温暖人心,即使是最微小的行动也能让人感到无比的喜悦和满足。这里强调了孝行不分大小,只要出于真心,就能给人带来幸福和快乐。

“寸心不暂三晖置,万顷何如一亩宽”,这两句诗进一步深化了主题,表达了孝心如同阳光一般,即使是在最微小的心灵角落也能照亮整个世界,而无论世界多么广阔,真正的孝行却能在小小的一亩之地中展现其全部的光辉。这不仅强调了孝行的普遍性和重要性,也体现了其内在价值超越外在形式的深刻哲理。

“高盖门闾华黼黻,斑衣岁月老巾冠”,描绘了一幅孝子在家中受到尊敬和礼遇的画面,高高的门楼装饰着华美的绣花,孝子穿着斑驳的衣物,岁月在他头上留下了痕迹,但他的形象依然庄重。这一场景不仅展现了社会对孝行的认可和尊重,也体现了孝子在家庭和社会中的地位和尊严。

最后,“遥怜续汉书申孝,千古申屠又有蟠”,引用历史典故,表达了对孝行传承的期待和赞美。这句话意指希望孝行能够像汉代的申屠蟠一样,成为千古流传的典范,激励后人继续发扬光大。

整体而言,这首诗通过生动的自然景象和生活细节,巧妙地将孝道的主题融入其中,既展现了孝行的美好与价值,也表达了对孝子及其行为的崇高敬意和赞美。

作者介绍
冯子振

冯子振
朝代:元   字:海粟   籍贯:怪怪道   生辰:1298

冯子振,元代散曲名家,1253-1348,字海粟,自号瀛洲洲客、怪怪道人,湖南攸县人。自幼勤奋好学。元大德二年(1298)登进士及第,时年47岁,人谓“大器晚成”。朝廷重其才学,先召为集贤院学士、待制,继任承事郎,连任保宁(今四川境内)、彰德(今河南安阳)节度使。晚年归乡著述。世称其“博洽经史,于书无所不记”,且文思敏捷。下笔不能自休。一生著述颇丰,传世有《居庸赋》、《十八公赋》、《华清古乐府》、《海粟诗集》等书文,以散曲最著。 
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