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《酬令狐相公季冬南郊宿斋见寄》全文
唐 / 刘禹锡   形式: 五言律诗  押[庚]韵

坛下雪初霁,南城冻欲生。

斋心祠上帝,高步领名卿。

沐浴含芳泽,周旋听佩声。

犹怜广平守,寂寞竟何成。

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拼音版原文全文
chóulìngxiānggōngdōngnánjiāo宿zhāijiàn
táng / liú

tánxiàxuěchūnánchéngdòngshēng
zhāixīnshànggāolǐngmíngqīng

hánfāngzhōuxuántīngpèishēng
yóulián广guǎngpíngshǒujìngchéng

注释
坛下:祭祀场所。
霁:放晴。
冻欲生:寒气似乎要凝结。
斋心:虔诚的心。
上帝:古代对最高神的称呼。
高步:优雅的步伐。
名卿:有名望的官员。
沐浴:洗礼或净化。
含芳泽:饱含着芬芳和恩泽。
周旋:应酬或交际。
佩声:佩戴的玉佩或饰品发出的声音。
怜:怀念或同情。
广平守:广平地区的行政长官。
寂寞:孤独寂寞。
何成:会有什么结果。
翻译
坛下的积雪刚刚放晴,南城的寒气仿佛要凝结。
在斋戒的心境中祭祀天帝,他迈着高雅的步伐引领着显赫的官员们。
他在圣洁的氛围中洗涤身心,倾听环佩的轻响。
仍然怀念那位广平太守,他的孤独与寂寞最终会怎样呢?
鉴赏

此诗描绘了一场雪后初霁的清新景象,诗人在南城附近的郊野中,参与了祠上帝的斋戒仪式。"坛下雪初霁"一句,既形象地展现了雪后大地初见晴空的情景,也为整首诗设定了一种庄严肃穆的氛围。"南城冻欲生"则是对这场雪后初春景色的进一步描绘,通过对冰雪即将融化、万物复苏的细腻刻画,传达出大自然在季节更迭中的新生与希望。

"斋心祠上帝,高步领名卿"两句,表明诗人参与了一种宗教或祭祀活动,这里的"斋心"指的是清净的心态,而"祠上帝"则是指向某种更高层次的精神追求。"高步领名卿"可能是在描述仪式结束后,人们以一种庄重的步伐接受赞誉或称颂,这里"名卿"可能特指参与者中有身份地位的人物。

"沐浴含芳泽,周旋听佩声"则转向了对个人感受的描写。"沐浴"在此处可理解为一种精神上的洗礼,而"含芳泽"则是对这种精神洁净状态的一种形象表达。"周旋听佩声"则是在描绘仪式中的音乐或佩饰声响,这里的"周旋"意味着四处回荡,给人以和谐与美好的感觉。

最后两句"犹怜广平守,寂寞竟何成"则流露出诗人对于某种遗憾或者未达到的目标的感慨。这里的"犹怜"意味着依然怀念或不舍,而"广平守"可能是指某个地方的守护者,或者是一种职位。而"寂寞竟何成"则表达了一种对于过去经历的反思与对未来发展的迷茫。

整首诗通过对雪后初霁景色的描绘,展现了诗人在自然界中寻求精神寄托和内心平静的过程,同时也流露出一种对过往的怀念和对未来的不确定感。

作者介绍

刘禹锡
朝代:宋

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