一二三四五,虚空阙处补。
五四三二一,当门书大吉。
好手挥斤去鼻泥,衲僧机妙安能识。
蓦然识,百草头边露消息。
一二三四五,虚空阙处补。
五四三二一,当门书大吉。
好手挥斤去鼻泥,衲僧机妙安能识。
蓦然识,百草头边露消息。
这首诗是宋代禅宗大师释宗杲所作的偈颂,形式简洁,富有禅意。它以数字游戏和日常事物为喻,传达了深刻的禅学道理。
"一二三四五,虚空阙处补",这里以五个数字象征宇宙万物的完整性,即使在看似空无之处,也暗示着存在的平衡和秩序。
"五四三二一,当门书大吉",数字倒序排列,寓意世间万物循环往复,而"大吉"则象征吉祥和觉悟,暗示着事物的本质和生命的真谛。
"好手挥斤去鼻泥",比喻修行者去除心中的杂念和执着,如同工匠挥舞斧头去除尘埃,达到内心的清净。
"衲僧机妙安能识",衲僧指的是佛教中的行者,"机妙"指深奥的智慧,表达出即使是修行有道的人,也需要不断领悟才能洞悉禅机。
"蓦然识,百草头边露消息",蓦然间领悟到真理,就像春天百草生长,生机盎然,真理就隐藏在日常生活的点滴之中。
整体来看,这首诗寓言丰富,通过日常生活的描绘,引导读者体悟禅宗关于生命、存在和觉悟的深刻见解。
书生迫饥寒,一饱轻三巴。
三巴未云已,北首趋褒斜。
匆匆出门去,裘马不复华。
短帽障赤日,烈风吹黄沙。
俶装先晨鸡,投鞭后昏鸦。
壮哉利阆间,崖谷何谽谺。
地荒多牧卒,往往闻芦笳。
我行春未动,原野今无花。
稚子入旅梦,挽须劝还家。
起坐不能寐,愁肠如转车。
四方丈夫事,行矣勿咨嗟。
先朝六科亲策士,事业功名何壮伟。
元祐复科才数年,所得四三俄复止。
中兴思贤形梦想,屡诏自是朝廷美。
纨裤小儿坏人事,赐帛西归困嘲诋。
诸公相视叹才难,一士卧云谁挽起。
跨驴过我时共语,晁董千年元不死。
高谈亹亹有脉络,横得虚名吾可耻。
乌巾白纻塞路衢,砥柱颓波望吾子。
呜呼嘉叟今信死,哭君寝门泪如水。
我初入都不妄交,倾倒如君数人耳。
笼灯蹋雪夜相过,剧论悬河骇邻里。
地炉燔栗美刍豢,石鼎烹茶当醪醴。
上书去国何勇决,作诗送君犹壮伟。
十年偶复过都门,君方草制西垣里。
鬓须班白面骨生,心颇疑君遽如此。
西来例不候达官,每欲寄声中辄止。
只鸡絮酒纵有时,双鱼素书长已矣。
生前客屦纷满户,身后人情薄于纸。
悬知海内莆阳公,独念遗孤为经纪。