已传不死诀，竟返无何乡。
邦人来赴哭，隐者去云亡。
乍见堂帷设，应无邻杵相。
炼精成鹤化，千岁一归翔。
《挽杨翁》全文
- 鉴赏
这首挽诗《挽杨翁》由明代诗人王慎中所作，表达了对逝者的深切哀悼与缅怀之情。诗中以凝练的语言描绘了杨翁离世后的情景，以及人们对他的追思。
首句“已传不死诀，竟返无何乡”暗示杨翁虽曾追求长生不老之术，最终却不得不面对生命的终结，返回那不可知的彼岸世界。这里运用了象征手法，将死亡描绘为一种回归未知的旅程，充满了哲学意味。
接着，“邦人来赴哭，隐者去云亡”描述了杨翁去世后，邻里和隐士们前来哀悼的场景。这一句通过对比“邦人”（泛指邻里）和“隐者”，展现了不同人群对杨翁离世的不同情感反应，同时也体现了其在社会中的地位和影响。
“乍见堂帷设，应无邻杵相”则描绘了杨翁去世后家中布置丧事的场景，以及邻里间通常会相互帮助料理丧事的传统习俗。然而，由于杨翁的离世，这种互助的场景不再发生，营造了一种凄凉而寂静的氛围。
最后，“炼精成鹤化，千岁一归翔”是对杨翁灵魂升天的想象，将他比作化鹤飞翔于天际的仙人，寓意着灵魂得以解脱尘世的束缚，进入永恒的宁静之中。这一句既是对逝者的美好祝愿，也蕴含了对生命轮回和超脱世俗的哲思。
整体而言，这首挽诗通过对杨翁离世前后情景的细腻描绘，表达了对逝者的哀悼与怀念，同时融入了对生命、死亡及超自然现象的深刻思考，展现了诗人丰富的想象力和深邃的情感世界。
- 作者介绍
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王慎中
王慎中 (1509年10月10日—1559年8月19日[1] ），字道思，早年因读书于清源山中峰遵岩，号遵岩居士，后号南江。因家庭排行第二，又称王仲子，晋江（今属福建）人。明代诗人、散文家，嘉靖八才子之首，为明朝反复古风的代表人物之一。朝代：明
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《秦帝卷衣曲》【清·姚鼐】池水生青蒲，枝叶自相扶。水绿平如故，池上蒲成树。秦关百二氐王才，麾剑风云万里来。图籍河西收四郡，旌旗邺下宴三台。燕姬赵女颜如玉，辇入殽函贮金屋。阁道春游度渭南，珠帘暮卷临澧曲。贵主还留钜鹿名，小腰绝爱鲜卑束。去国婵娟意可怜，新恩慰藉情难足。别有春风飘绮罗，华镫斗帐夜烟和。君王欲卷衣裳赠，一片流云柰晓何。雄略英姿冠当代，指麾旦夕收江外。戎国分居大荔城，降夷尽保长榆塞。大度何尝愧帝王，骄心岂免成伤败。卷衣空忆可怜宵，月底花枝烟柳条。婕好从招秦苑雁，侍中曾插汉宫貂。锦袍再赐无颜色，笑杀河东金步摇。当年力战壶关辟，雀来燕室诚何益。女戎亡国志先荒，那系南朝谢安石。千秋编简载功名，一朝富贵埋荆棘。青蒲零落水东流，不见霓旌下枋头。碧云散尽梧桐影，太息阿房几度秋。
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