受持鼻祖五千言。留得谷神存。
伴我赋诗茅屋,饶渠待诏金门。
此翁岁晚,有书充栋,有酒盈樽。
君看多花早落,孰如仙李蟠根。
受持鼻祖五千言。留得谷神存。
伴我赋诗茅屋,饶渠待诏金门。
此翁岁晚,有书充栋,有酒盈樽。
君看多花早落,孰如仙李蟠根。
这首诗是宋代诗人刘克庄的《朝中措·艮翁生日》。从鉴赏角度来看,诗中的语言简练而富有意象。
"受持鼻祖五千言。留得谷神存。" 这两句开篇即强调了对先贤教诲的传承与保留,同时也表现了诗人对于文化精髓的珍视和守护之心。这里的“鼻祖”指的是远古的先辈,“五千言”则可能暗示儒家经典《五经》的智慧,而“谷神”则象征着丰饶与生机。
"伴我赋诗茅屋,饶渠待诏金门。" 这两句描绘了诗人隐居生活的情景。“伴我赋诗茅屋”表明诗人在简陋的茅屋中以写作为伴,与世隔绝;“饶渠待诏金门”则是对未来可能到来的朝廷征召保持期待,展现了诗人虽隐居但心系国家、愿意为国尽忠的高尚情操。
"此翁岁晚,有书充栋,有酒盈樽。" 这两句写的是诗人年迈时的生活状态。“有书充栋”和“有酒盈樽”分别象征着知识与享乐的满足,展示了诗人在晚年依然保持着对学问的追求以及对简单快乐的享受。
"君看多花早落,孰如仙李蟠根。" 最后两句则是对自然界景象的描绘与哲理的提炼。“君看”是请听者观察的语气,“多花早落”暗示着生命易逝、事物无常;“孰如仙李蟠根”中,“孰如”意为怎能比拟,而“仙李蟠根”则可能象征着坚韧不拔和长久的生机,表达了诗人对永恒与不朽的追求。
总体而言,这首诗通过对隐居生活、文化传承以及自然哲理的描写,展现了诗人深邃的思想情感和高洁的人格操守。
天上蓬山新水芽,群仙远寄野人家。
坐看宝带黄金銙,吹作春风白雪花。