上月芝兰径，中岩紫翠房。
金壶新练乳，玉釜始煎香。
六局黄公术，三门赤帝方。
吹沙聊作鸟，动石试为羊。
缑氏还程促，瀛洲会日长。
谁知北岩下，延首咏霓裳。
《游仙四首·其二》全文
- 翻译
- 上个月走过长满芝兰的小路，来到半山腰紫色翠绿的岩壁旁。
金壶中盛着新鲜的乳液，玉石锅开始煎煮芬芳的香料。
研究六局的黄公道术，探索三门的赤帝秘方。
试着像神仙一样吹沙成鸟，移动石头变成羊。
缑氏山的归程匆匆，期待在瀛洲的日子长久。
谁知道在这北岩之下，有人伸头吟咏霓裳羽衣曲呢？
- 注释
- 上月：指过去的某个月份。
芝兰径：长满芝草和兰花的小路，象征清雅之地。
中岩：山的中部岩石。
紫翠房：形容山岩色彩斑斓，如紫色和翠绿色。
金壶：古代道教仪式中用的金色容器。
练乳：提炼出的液体，可能指道教中的丹药。
玉釜：玉石制成的锅，用于炼丹或煮香。
始煎香：开始煎煮香料。
六局黄公术：黄公，传说中的道士，六局可能指他的六个修炼法术。
三门赤帝方：赤帝，五帝之一，赤色代表火，可能指修炼的秘方或法术。
吹沙聊作鸟：借用神仙故事，意指尝试施展神通。
动石试为羊：同样借用神仙故事，表示尝试变化的法术。
缑氏：缑氏山，古代传说中的仙山。
还程促：返回的行程匆忙。
瀛洲：古代神话中的东海仙岛。
会日长：相聚的日子漫长。
北岩：诗中提到的山的北侧。
延首：伸长脖子。
霓裳：指古代的舞曲名，这里可能代指仙乐。
- 鉴赏
这是一首充满仙境意象的诗，描绘了诗人在月下漫步，经由芝兰遍布的小径，来到岩石间紫翠色的居所。金壶中新鲜的乳液和玉釜初次煎熬出的香气，使整个环境显得格外清新脱俗。
诗中的“六局黄公术”、“三门赤帝方”暗示了古人对仙道修炼的追求，而“吹沙聊作鸟，动石试为羊”则表现了诗人对自然界的亲近感和与之合一的愿望。
后半首提到“缑氏还程促，瀛洲会日长”，可能是指仙人们在特定的时刻聚会，这种描述增添了一份超脱尘世的神秘色彩。而最后两句“谁知北岩下，延首咏霓裳”则表达了诗人对那隐蔽而不为人知的仙境的向往之情，以及他在那里吟咏长发的仙衣（霓裳）的景象。
整首诗语言优美，意境清新，是一首典型的山水田园诗，同时也蕴含了深厚的道家思想和对仙境生活的无限向往。
- 作者介绍
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王绩
王绩（约589—644），字无功，号东皋子，古绛州龙门县(山西万荣县通化镇，通化镇1972年由河津县划入万荣县)人，唐代诗人。隋末举孝廉，除秘书正字。不乐在朝，辞疾，复授扬州六合丞。时天下大乱，弃官还故乡。唐武德中，诏以前朝官待诏门下省。贞观初，以疾罢归河渚间，躬耕东皋（今宿州五柳风景区），自号“东皋子”。性简傲，嗜酒，能饮五斗，自作《五斗先生传》，撰《酒经》、《酒谱》，注有《老》、《庄》。朝代：隋朝 字：无功 号：东皋子 籍贯：绛州龙门(今山西河津) 生辰：约590～644
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