灵迹从来擅胜游，兹山亦复甲吾州。
杉腰一殿悬金屋，云脚千家耸画楼。
钟鼓邻僧新院宇，桑麻平世旧田畴。
乾坤大数谁能问，生者聊存死即休。
《东山庙》全文
- 翻译
- 神奇的遗迹向来以美景著称，这座山也在我州首屈一指。
山腰处有一座殿堂高悬金色屋宇，云雾缭绕中千户人家矗立着画栋雕楼。
寺庙的钟鼓声临近新建的僧舍，田野上桑麻茂盛，仍是往昔的农耕景象。
宇宙间的奥秘有谁能探问，活着的人姑且活着，死去的就任其安息吧。
- 注释
- 灵迹：神奇的遗迹。
擅：擅长。
胜游：美景。
兹山：这座山。
甲：位居前列。
吾州：我州。
杉腰：山腰处。
金屋：金色屋宇。
云脚：云雾下部。
千家：千户人家。
画楼：画栋雕楼。
钟鼓：寺庙钟鼓。
邻僧：临近僧舍。
新院宇：新建的僧舍。
桑麻：桑树和麻。
平世：往昔。
旧田畴：过去的农田。
乾坤：天地。
大数：宇宙奥秘。
谁能问：谁能探问。
生者：活着的人。
聊存：姑且活着。
死即休：死去就安息。
- 鉴赏
这首诗描绘了一处仙境般的山中寺庙景象，表达了诗人对自然之美和佛法之高的赞叹，以及对于生命无常和宇宙奥秘的哲学思考。
“灵迹从来擅胜游”一句，设定了全诗的意境，意味着这里是历代修行者的胜地。接着，“兹山亦复甲吾州”表明这座山在诗人心中有特殊的地位，与他所在之州相比亦不遑多让。
“杉腰一殿悬金屋”，通过对寺庙建筑的细腻描写，展现了其雄伟与庄严。杉树直挺如女子细腰，支撑着殿宇，而“悬金屋”则是对佛教理想之所在——清净国土的一种比喻。
“云脚千家耸画楼”，诗人通过对云和楼阁的描绘，表达了寺庙与自然融为一体的境界。云脚下是千家共聚的佛教居所，而这些楼宇又像是画中之景，美轮美奂。
“钟鼓邻僧新院宇”、“桑麻平世旧田畴”，则分别从声与色、生活与时间两个层面，刻画了寺庙的宁静与世间的繁华。诗人通过这些细节，展现出一种超然物外的精神境界。
最后，“乾坤大数谁能问”、“生者聊存死即休”，诗人提出了宇宙和生命的深刻问题，表达了对生命无常的感慨，以及对于无法穷尽的天地之数的敬畏。生与死，在这里被简洁而深远地交织在一起。
整首诗通过对山中寺庙景象的描绘，展现了诗人内心的宁静与超脱，以及对宇宙生命的深刻体悟，是一篇集美学与哲理于一身的佳作。
- 作者介绍
-
方回
（1227—1307）宋元间徽州歙县人，字万里，号虚谷。幼孤，从叔父学。宋理宗景定三年进士。初媚贾似道，似道败，又上十可斩之疏。后官知严州，以城降元，为建德路总管。寻罢归，遂肆意于诗。有《桐江集》、《续古今考》，又选唐宋以来律诗，为《瀛奎律髓》。朝代：宋 字：万里 号：虚谷 籍贯：宋元间徽州歙县 生辰：1227—1307
- 猜你喜欢
杂诗二十首·其十二
朝为清庙诗，暮作明堂赋。
赋剪秋空云，诗濯锦江露。
织成文绮霞，挂在珊瑚树。
声价比南金，光耀掩大璐。
缄之赠所知，无媒得君路。
从兹失颜色，飒如枯蓬暮。
遂令弃中衢，咄嗟谁复顾。
杨意若可逢，薄言一往愬。