独居何意足，山色在前门。
身野长无事，心冥自不言。
闲行数乱竹，静坐照清源。
物外从知少，禅徒不耐烦。
《题山壁示道维上人》全文
- 拼音版原文全文
题 山 壁 示 道 维 上 人 唐 /皎 然 独 居 何 意 足 ，山 色 在 前 门 。身 野 长 无 事 ，心 冥 自 不 言 。闲 行 数 乱 竹 ，静 坐 照 清 源 。物 外 从 知 少 ，禅 徒 不 耐 烦 。
- 翻译
- 为何独自生活也能感到满足，因为山色美景就在门前。
身处乡野长久无俗事缠身，内心宁静无需多言。
闲暇时散步穿过丛生的竹林，静坐时心如清澈的源泉般平静。
深知世俗之外的牵绊少之又少，修行的僧侣也难以忍耐这样的清寂。
- 注释
- 独居：独自居住。
何意足：为何感到满足。
山色：山的景色。
前门：家门口。
身野：身处乡野。
长无事：长时间没有事情打扰。
心冥：内心深沉、宁静。
自不言：自然不需要言语表达。
闲行：悠闲地行走。
数乱竹：穿过杂乱的竹子。
静坐：静静地坐着。
照清源：心境如清澈的水源。
物外：世俗之外。
从知少：知道很少有人能理解。
禅徒：修行的僧人。
不耐烦：难以忍受这种清寂。
- 鉴赏
这首诗是唐代诗人皎然的《题山壁示道维上人》。诗中描绘了诗人独居于自然山水之中的宁静生活，以及他内心的平和与淡泊。
"独居何意足，山色在前门。" 这两句表达了诗人对孤独生活的满足感，山色如同屏障，将外界的一切喧嚣隔绝，使得心灵得以安宁。
"身野长无事，心冥自不言。" 身体置于自然之中，无需忙碌；内心深处，不需要言语表达，这种境界是超越世俗的平静与和谐。
"闲行数乱竹，静坐照清源。" 诗人在空闲时漫步于竹林之间，感受自然之美；坐在静寂中，对着清澈的溪流沉思，这些都是诗人与大自然对话的方式。
"物外从知少，禅徒不耐烦。" 诗人通过与自然的交流，认识到世间万物皆有其道理，从而减少了俗世的纷争；对于那些修行的人来说，他们无法忍受世上的繁杂和烦恼。
总体来看，这首诗展现了一种超脱尘世、回归自然的心境。诗人通过对自然美景的描绘，表达了自己追求心灵宁静与精神自由的生活态度。
- 作者介绍
-
皎然
僧皎然（730-799），俗姓谢，字清昼，湖州（浙江吴兴）人，是中国山水诗创始人谢灵运的十世孙，唐代著名诗人、茶僧，吴兴杼山妙喜寺主持，在文学、佛学、茶学等方面颇有造诣。与颜真卿、灵澈、陆羽等和诗，现存皎然470首诗。多为送别酬答之作。情调闲适，语言简淡。皎然的诗歌理论著作《诗式》。朝代：唐 字：清昼 籍贯：湖州（浙江吴兴） 生辰：730-799
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