空王殿子几经秋,日晒风吹古路头。
莫怪今朝聊点破,恐人一向外边修。
空王殿子几经秋,日晒风吹古路头。
莫怪今朝聊点破,恐人一向外边修。
这首诗以禅宗的视角,描绘了对修行者内心世界的深刻洞察。"空王殿子几经秋",开篇即以“空王殿”为背景,象征着修行者的内心世界,经历了多个秋天的更迭,暗示着时间的流逝与修行的持久性。"日晒风吹古路头",进一步描述了修行之路的艰难与漫长,阳光与风雨象征着修行过程中所面临的种种考验和挑战。
"莫怪今朝聊点破",诗人在此处似乎在对读者或修行者发出一种安慰与理解,表明今日的点破并非偶然,而是对过往经历的一种回顾与反思。"恐人一向外边修",则表达了对修行者过于执着于外在形式而非内在精神修炼的担忧,强调了真正的修行在于内心的觉醒与净化,而不仅仅是外在行为的模仿或追求。
整体而言,这首诗通过生动的自然景象与生活哲理的结合,传达了禅宗中关于修行、悟道与自我超越的核心理念,鼓励人们在面对生活的风霜雨雪时,保持内心的平静与清明,从日常琐事中体悟宇宙真理,最终达到心灵的升华。
学书所贵探原始,熟精汉隶不其氏。
握虚浑噩真气行,折波收缩中锋是。
当时篆籀循古文,后来变隶变八分。
毁繁就约势莫遏,政如天运承冬春。
秦吏程邈创此格,中郎能事称绝伦。
臣有古癖期临摹,陈子不秘灵蛇珠。
史晨后碑首相赠,风骨古雅启坦涂。
继购八帖皆古拓,奏铭回翔殊合法。
杂华镂采纷馺还,百石卒史尤孤超。
云幢海若凌朝潮,百灵齐肃衣冠朝。
字裁盈寸曰孔彪,遒媚秀整初不媮。
惟三礼器出瘦硬,左飞右飞点画正。
倒悬石笋横流穿,屹立髯松山雪盛。
最遭剥蚀闻礼碑,朴拙钟鼎仪型垂。
孔宙碑阴亦有致,正碑余复新罗至。
雄强体势二寸弱,圆兼乙瑛瘦礼器,神鸾高鶱龙马驶。
宝玉五瑴呵神灵,怪底敝簏光怪生,对之老骨秋峥嵘。
纸残笔秃池水墨,累月学之犹不成,让子千秋绝艺名。
《汉隶十帖歌寄陈不其》【清·李锴】学书所贵探原始,熟精汉隶不其氏。握虚浑噩真气行,折波收缩中锋是。当时篆籀循古文,后来变隶变八分。毁繁就约势莫遏,政如天运承冬春。秦吏程邈创此格,中郎能事称绝伦。臣有古癖期临摹,陈子不秘灵蛇珠。史晨后碑首相赠,风骨古雅启坦涂。继购八帖皆古拓,奏铭回翔殊合法。杂华镂采纷馺还,百石卒史尤孤超。云幢海若凌朝潮,百灵齐肃衣冠朝。字裁盈寸曰孔彪,遒媚秀整初不媮。惟三礼器出瘦硬,左飞右飞点画正。倒悬石笋横流穿,屹立髯松山雪盛。最遭剥蚀闻礼碑,朴拙钟鼎仪型垂。孔宙碑阴亦有致,正碑余复新罗至。雄强体势二寸弱,圆兼乙瑛瘦礼器,神鸾高鶱龙马驶。宝玉五瑴呵神灵,怪底敝簏光怪生,对之老骨秋峥嵘。纸残笔秃池水墨,累月学之犹不成,让子千秋绝艺名。
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车马各有归,累累独焉寄。
重阴逼短景,庄馗凛寒吹。
纡步造荒寂,稍稍林鸟萃。
兰若不受喧,琉璃莹昏翳。
云公白业者,慧珠方内閟。
握手各欢然,龛灯照心契。
诗写秋冰清,雪杂软语细。
严警谢远柝,孤僧宣夜呗。
境远浮沤轻,理足弊屣赘。
止托良自已,于焉增叹喟。