929诗句网 欢迎您的访问
当前位置:929诗句网 > 诗词大全 > 《空山者法门中狮子儿也俗腊半七十矣而犹童真安居羯磨精进般若前后受持经典何止十夹犹以未明心要遍拟参方诣余言别叩其所之则云将泛嘉禾抵余杭奉楗椎于月庭之席敷法具于莲池之堂然后折芦渡淮飞锡登嵩放达摩之少林壁掠文殊之金刚窟束铜固腹始归故山余蚁处一穴不能偕也姑为四韵以壮之》
《空山者法门中狮子儿也俗腊半七十矣而犹童真安居羯磨精进般若前后受持经典何止十夹犹以未明心要遍拟参方诣余言别叩其所之则云将泛嘉禾抵余杭奉楗椎于月庭之席敷法具于莲池之堂然后折芦渡淮飞锡登嵩放达摩之少林壁掠文殊之金刚窟束铜固腹始归故山余蚁处一穴不能偕也姑为四韵以壮之》全文
明 / 王世贞   形式: 五言律诗  押[先]韵

匪嫌贫里累,聊使俗情捐。

一钵初为日,双趺不计年。

浮空杯渡事,探险石头禅。

从此东林月,无心处处圆。

(0)
鉴赏

这首诗描绘了一位僧人修行的生活状态,充满了对佛法的虔诚与对生活的淡泊。首句“匪嫌贫里累,聊使俗情捐”表明了僧人不惧贫穷,愿意摆脱世俗情感的束缚,追求内心的纯净与自由。接着,“一钵初为日,双趺不计年”描述了僧人简朴的生活方式和对时间的淡漠态度,体现了佛教中对物质的轻视和对精神追求的重视。

“浮空杯渡事,探险石头禅”两句,通过生动的比喻,展现了僧人在修行过程中的探索与实践,以及对佛法深奥真理的追求。“从此东林月,无心处处圆”则表达了僧人修行后的内心平静与和谐,无论身处何处,都能感受到佛法的指引和内心的圆满。

整体来看,这首诗通过对僧人修行生活的细腻描绘,展现了佛教精神的核心——舍弃世俗的牵绊,追求心灵的自由与纯净,以及在日常生活中实践佛法,最终达到内心的和谐与圆满。

作者介绍
王世贞

王世贞
朝代:明   字:元美   号:凤洲   籍贯:太仓(今江苏太仓)   生辰:1526年-1590年

王世贞(1526年12月8日-1590年12月23日),字元美,号凤洲,又号弇(yǎn)州山人,南直隶苏州府太仓州(今江苏太仓)人,明代文学家、史学家。
猜你喜欢

曲江渔父

儿孙闲弄雪霜髯,浪飐南山影入檐。

卧稳篷舟龟作枕,病来茅舍网为帘。

值春游子怜莼滑,通蜀行人说鲙甜。

数尺寒丝一竿竹,岂知浮世有猜嫌。

(0)

奉和天枢成宴夷夏群僚应制

辙迹光西崦,勋庸纪北燕。

何如万方会,颂德九门前。

灼灼临黄道,迢迢入紫烟。

仙盘正下露,高柱欲承天。

山类丛云起,珠疑大火悬。

声流尘作劫,业固海成田。

帝泽倾尧酒,宸歌掩舜弦。

欣逢下生日,还睹上皇年。

(0)

舜日谐鼗响,尧年韵土声。

向楼疑吹击,震谷似雷惊。

仙鹤排门起,灵鼍带水鸣。

乐云行已奏,礼曰冀相成。

(0)

依韵修睦上人山居十首·其四

不论轩冕及渔樵,性与情违渐渐遥。

季子祸从怜富贵,颜生道在乐箪瓢。

清闲自可齐三寿,忿恨还须戒一朝。

好学尧民偎舜日,短裁孤竹理云韶。

(0)

冬夜与修睦上人宿远公亭寄南岳玄泰禅师

丈室掩孤灯,更深霰雹增。

相看云梦客,共忆祝融僧。

语合茶忘味,吟欹卷有棱。

楚南山水秀,行止岂无凭。

(0)

奉和圣制重阳赐会聊示所怀

大唐造昌运,品物荷时成。

乘秋逢令节,锡宴欢群情。

俯临秦山川,高会汉公卿。

未追赤松子,且泛黄菊英。

赓歌圣人作,海内同休明。

(0)
诗词分类
高中必背 秋天 菊花 梅花 春节 读书 七夕 春天 爱国 哲理 送别 端午节 思念 友情 月亮 重阳节 人生 寒食节
诗人
孟云卿 邓牧 叶清臣 廉希宪 杜仁杰 张子容 张佳胤 惠士奇 姚崇 柳中庸 吕夷简 李衡 李昂 刘琨 杨发 孔天胤 许兰 翁洮
诗词赏析
名句欣赏

Copyright © 2025 929诗句网

本站提供古诗文赏析及诗词名句翻译。

网站备案/许可证号:备案号-豫25011f51