乾坤并万象,地狱及天堂。
物物皆真见,头头用不伤。
乾坤并万象,地狱及天堂。
物物皆真见,头头用不伤。
这首诗是宋代道禅师所作的《三句颂·函盖乾坤》。诗人以简洁的语言表达了宇宙万物的包容和真理的普遍性。"乾坤并万象"描绘了天地间包罗万象的宏大景象,"地狱及天堂"则涵盖了善恶两端,显示了诗人对世间多元现象的接纳。"物物皆真见"强调了万物的真实存在,"头头用不伤"则意味着无论观察何处,都能保持洞察力而不受伤害,体现了智慧与包容并存的禅意。整体上,这三句诗展现了道家或禅宗中对宇宙人生的宏观理解和超然态度。
三河游荡子,丽颜迈荆宝。
携持玉柱筝,怀挟忘忧草。
绸缪甘泉中,驰逐邯郸道。
春服候时制,秋纨迎凉造。
珍魄晖素腕,玉迹满襟抱。
常叹乐日晏,恒悲欢不早。
挥吹传旧美,趋谣尽新好。
仲尼为辍餐,秦王足倾倒。
霏云起兮泛滥。雨霭昏而不消。意气悄以无乐。
音尘寂而莫交。守边境以临敌。寸心厉于戎昭。
阁盈图记。门满宾僚。仲秋始戒。中园初凋。
池育秋莲。水灭寒漂。旨归涂以易感。
日月逝而难要。分中心而谁寄。人怀念而必谣。