扶桑曈曈转迟日,莱阳先见长生国。
神禾垂颖动千年,颗粒还堪驻颜色。
三槐几叶高堂在,最是清门盛车盖。
蓬山遥挹数烟青,瑶海环看净如带。
寿翁白胡照地光,阿毋齐年鬓未苍。
晴华芳苑鹿车过,风前玉树诸孙行。
湖南绣斧识凤毛,千里不见豺狼嗥。
眼中风力汉水立,老予何幸当孤标。
便道承欢欢未极,海屋之筹十才一。
我歌不独双寿歌,请继于家纪阴德。
扶桑曈曈转迟日,莱阳先见长生国。
神禾垂颖动千年,颗粒还堪驻颜色。
三槐几叶高堂在,最是清门盛车盖。
蓬山遥挹数烟青,瑶海环看净如带。
寿翁白胡照地光,阿毋齐年鬓未苍。
晴华芳苑鹿车过,风前玉树诸孙行。
湖南绣斧识凤毛,千里不见豺狼嗥。
眼中风力汉水立,老予何幸当孤标。
便道承欢欢未极,海屋之筹十才一。
我歌不独双寿歌,请继于家纪阴德。
此诗描绘了一幅祥和、长寿的景象。开篇以“扶桑曈曈转迟日”起笔,象征着光明与希望的升起,随后“莱阳先见长生国”则点明了主题——对长寿的向往与追求。接着,“神禾垂颖动千年,颗粒还堪驻颜色”,以千年神禾的生长,寓意着生命的长久与活力。
“三槐几叶高堂在,最是清门盛车盖”,通过描述高堂与车盖,展现了家族的显赫与尊贵。“蓬山遥挹数烟青,瑶海环看净如带”,远眺蓬莱仙山与瑶池,表达了对仙境的向往和对美好生活的憧憬。
“寿翁白胡照地光,阿毋齐年鬓未苍”,描绘了寿星的光辉形象,以及年轻子孙的活力,体现了家庭的和谐与幸福。“晴华芳苑鹿车过,风前玉树诸孙行”,鹿车与玉树的比喻,生动展现了家庭成员间的温馨互动。
“湖南绣斧识凤毛,千里不见豺狼嗥”,通过湖南地方官识得凤毛,象征着社会的安宁与和谐。“眼中风力汉水立,老予何幸当孤标”,表达了诗人对汉水风力的赞美,以及自己能见证这一美景的幸运。
最后,“便道承欢欢未极,海屋之筹十才一”,表达了对长寿的渴望与祝福。“我歌不独双寿歌,请继于家纪阴德”,诗人不仅为双寿而歌,更希望将这份祝福与美德传承下去,体现了深厚的人文关怀与家族责任感。
整首诗以丰富的意象和深情的笔触,描绘了一个充满生机、和谐与祝福的美好世界,是对长寿、家庭和睦和社会安宁的颂扬。
无量寿如是我闻,寿超一切两足尊。
观音是佛观察智,大士愿力称普门。
曰一即二堕圣见,不如泯念礼法云。
慈宁今岁开七帙,延釐虔奉大安轮。
五台谒㬅殊室利,如山如阜齐高旻。
宝螺梵鼓已朗朗,嵩呼华祝犹纭纭。
蒇事和铃指钜鹿,晋山燕水行行分。
郡城至止驻翠辇,分野昴毕月建辰。
离宫潇洒鹿苑侧,松窗绨几堪怡神。
处分几务有馀暇,问安萱戺康强身。
扶持瞻礼惬懿愿,云同不可况异云。
箕子九畴犹有数,数无量逾恒沙尘。
以此介寿合天下,宁辞远劳扈卫军。
徘徊散步阅古迹,隋唐碑碣前墀存。
却笑吾仍执名象,几曾佛法窥其真。
长歌一再叠赓韵,哓哓讵非逞辩论。
信宿明当返京国,即今转瞬还成陈。
胜地少延固亦可,恐妨耕稼时当春。
《正定隆兴寺礼大佛叠旧作韵》【清·弘历】无量寿如是我闻,寿超一切两足尊。观音是佛观察智,大士愿力称普门。曰一即二堕圣见,不如泯念礼法云。慈宁今岁开七帙,延釐虔奉大安轮。五台谒㬅殊室利,如山如阜齐高旻。宝螺梵鼓已朗朗,嵩呼华祝犹纭纭。蒇事和铃指钜鹿,晋山燕水行行分。郡城至止驻翠辇,分野昴毕月建辰。离宫潇洒鹿苑侧,松窗绨几堪怡神。处分几务有馀暇,问安萱戺康强身。扶持瞻礼惬懿愿,云同不可况异云。箕子九畴犹有数,数无量逾恒沙尘。以此介寿合天下,宁辞远劳扈卫军。徘徊散步阅古迹,隋唐碑碣前墀存。却笑吾仍执名象,几曾佛法窥其真。长歌一再叠赓韵,哓哓讵非逞辩论。信宿明当返京国,即今转瞬还成陈。胜地少延固亦可,恐妨耕稼时当春。
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石墨泉乾,胭脂窖闭,栏甃古篆镌铭。
自和箫神去,谁试银瓶。
便剩有、桐枝挂月,但留照、蟪蛄声。
感临春绮劫,画展香衫,黄土沉冥。
分来翠瀣一瓮,记蒙絺晓汲,回影娉婷。
可怜辘轳斜,烟茑缠青。
待重要、丝牵玉虎,奈桃花、别殿都扃。
问何从再向,镜心秋深,看度双星。