鹄立通明殿。又重逢、揆余初度,梦庚华旦。
不学花奴簪红槿,且看秋香宜晚。
任甲子、从新重换。
天欲东都修车马,故降神生甫维周翰。
歌崧岳,咏江汉。明堂朝罢夷琛献。
引星辰、万人共听,风尘长算。
清昼山东诸将捷,席卷黄河两岸。
问谁在、玉皇香案。
师保万民功业别,向西京、原庙行圭瓒。
定郏鄏,卜瀍涧。
鹄立通明殿。又重逢、揆余初度,梦庚华旦。
不学花奴簪红槿,且看秋香宜晚。
任甲子、从新重换。
天欲东都修车马,故降神生甫维周翰。
歌崧岳,咏江汉。明堂朝罢夷琛献。
引星辰、万人共听,风尘长算。
清昼山东诸将捷,席卷黄河两岸。
问谁在、玉皇香案。
师保万民功业别,向西京、原庙行圭瓒。
定郏鄏,卜瀍涧。
这首词是宋代词人李清照的《如梦令·常记溪亭日暮》,其中“鹄立通明殿”等句,并不属于这首词。这个段落似乎是由不同来源的文字拼接而成,包含了多种意象和情感,但并不构成一首完整的古诗。
然而,我们可以尝试分析这些片段所蕴含的情感和意境:
- “鹄立通明殿”:形容宫殿之美丽和庄严,可能是对某个场合或环境的描绘。
- “又重逢、揆余初度,梦庚华旦”:表达了再次相遇的喜悦,以及对过去美好时光的回忆。
- “不学花奴簪红槿,且看秋香宜晚”:可能是在说不要急于模仿别人,而是要等待适当的时候展现自己的才华和美丽。
- “任甲子、从新重换”:甲子指的是六十年的一个循环,这里可能在强调时间的轮回和新的开始。
- “天欲东都修车马,故降神生甫维周翰”:描述了天气变化和准备出征的情景,其中“神生甫维周翰”可能是指某种超自然力量的介入。
- “歌崧岳,咏江汉。明堂朝罢夷琛献”:“歌崧岳”可能是在赞美高山,“咏江汉”则是在颂扬长河,整个句子表达了对大自然和壮丽景象的赞美。
- “引星辰、万人共听,风尘长算”:描绘了一幅宇宙宏伟、众人齐聚聆听星辰之声的画面,“风尘长算”则可能是在反思历史和命运。
- “清昼山东诸将捷,席卷黄河两岸”:“山东诸将捷”表达了对军事胜利的庆祝,而“席卷黄河两岸”则可能是在描绘战争中某种壮观的情景。
- “问谁在、玉皇香案”:这里“玉皇”可能是指帝王或至高无上的权力,“香案”则可能是在提及某种祭祀活动。
从这些片段可以看出,这首诗词集纳了多种意象,包括对自然美景的赞美、对历史和时间的反思,以及对军事胜利和仪式庆典的情感表达。然而,由于缺乏统一性和连贯性,我们很难将其视作一首完整的古诗词进行鉴赏。
诏恩蠲谒静朝扉,掀淖都街独未知。
同舍恣成庄蝶梦,可怜臣朔忍朝饥。