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《题竹送何士彦宣城训导并寄声袁太守》全文
明 / 杨士奇   形式: 古风

何君璞玉良,产自荆山中。

中怀缜而栗,外仪温且恭。

家学邃六义,允绍武冈公。

顷膺宣城聘,分教侯頖宫。

随牍谒金门,考艺趋九重。

诘朝奉除书,戒行遽匆匆。

经年忝交谊,祖送城之东。

何以赠仳别,聊托修竹丛。

此植挺特姿,千仞凌高空。

生际太平世,盛年须奋庸。

启迪贵知本,表率自饬躬。

况兹山水郡,昔贤多显融。

作兴谅匪难,行当律成功。

寄声袁太守,勉续黄与龚。

学教同振起,达材佐时雍。

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鉴赏

这首诗是明代杨士奇所作的《题竹送何士彦宣城训导并寄声袁太守》,通过赞美竹子的特质,表达了对友人何士彦的期许和祝福。

首先,诗人以“何君璞玉良,产自荆山中”开篇,将何士彦比作珍贵的玉石,出自荆山,寓意其才华出众,品德高尚。接着,“中怀缜而栗,外仪温且恭”描绘了何士彦内敛稳重、外表谦逊的形象,体现了其人格魅力。

“家学邃六义,允绍武冈公”赞扬何士彦继承了深厚的家学,能够像武冈公一样,将学问发扬光大。接下来,“顷膺宣城聘,分教侯頖宫”描述了何士彦被宣城聘请,担任教育工作,展现了他投身教育事业的决心和能力。

“随牍谒金门,考艺趋九重”则表现了何士彦在政务上的勤勉和对艺术的追求。最后,“诘朝奉除书,戒行遽匆匆”写出了何士彦即将离任,匆忙启程的情景。

在赠别之际,诗人以“何以赠仳别,聊托修竹丛”表达了自己的情感,选择了竹子作为赠礼,寓意坚韧不拔、高洁清雅。接着,诗人对竹子的特质进行了赞美:“此植挺特姿,千仞凌高空”,强调竹子的挺拔和高远,象征着何士彦在未来的道路上能够保持坚韧不屈的精神。

“生际太平世,盛年须奋庸”鼓励何士彦在和平的时代里,抓住机遇,发挥自己的才能。“启迪贵知本,表率自饬躬”希望他能成为他人学习的榜样,严格要求自己。“况兹山水郡,昔贤多显融”提及宣城这个山水环绕的地方,历史上出过许多杰出人物,暗示何士彦在这里也能有所成就。

最后,“作兴谅匪难,行当律成功”表达了对何士彦未来成功的信心和期待。“寄声袁太守,勉续黄与龚。学教同振起,达材佐时雍”则是向袁太守提出建议,希望他能继续培养人才,促进教育的发展,共同为社会的和谐稳定贡献力量。

整首诗通过对竹子的赞美,寄托了对何士彦的美好祝愿和期望,同时也体现了作者对教育事业的重视以及对友人的深厚情谊。

作者介绍
杨士奇

杨士奇
朝代:明   字:士奇   号:东里   籍贯:江西泰和(今江西泰和县澄江镇)   生辰:1366~1444

杨士奇(1366~1444),明代大臣、学者,名寓,字士奇,以字行,号东里,谥文贞,汉族,江西泰和(今江西泰和县澄江镇)人。官至礼部侍郎兼华盖殿大学士,兼兵部尚书,历五朝,在内阁为辅臣四十余年,首辅二十一年。与杨荣、杨溥同辅政,并称“三杨”,因其居地所处,时人称之为“西杨”。“三杨”中,杨士奇以“学行”见长,先后担任《明太宗实录》、《明仁宗实录》、《明宣宗实录》总裁。 
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