以幻能除幻,居尘不染尘。
略于歌舞地,聊现宰官身。
有法犹为滞,无心乃是真。
还将所得趣,试问悟空人。
以幻能除幻,居尘不染尘。
略于歌舞地,聊现宰官身。
有法犹为滞,无心乃是真。
还将所得趣,试问悟空人。
这首诗《昨夜饮散未眠偶成拙颂录呈武功寺丞若犹未弃无惜开示》是宋代文彦博所作。文彦博是中国北宋时期著名的政治家、军事家和文学家,他的作品多以哲理性和抒情性见长。
诗中“以幻能除幻,居尘不染尘”两句,表达了诗人对于人生世事的深刻洞察与超脱态度。他认为,通过认识和理解事物的本质(幻),可以消除对虚幻事物的执着,即使身处尘世,也能保持心灵的纯净,不受世俗纷扰的影响。
“略于歌舞地,聊现宰官身”则描绘了诗人虽身处繁华之地,却能保持内心的宁静与淡泊,如同在官场中扮演着角色,但内心却超然物外,不被世俗的荣华所迷惑。
“有法犹为滞,无心乃是真”这两句进一步阐述了诗人对于“法”的理解和态度。他认为,有形的法则或方法可能会成为束缚,而真正的自由在于“无心”,即超越了形式和规则,达到了心灵的自由状态。
最后,“还将所得趣,试问悟空人”表达了诗人希望将自己的感悟分享给那些已经领悟到宇宙真理的人,寻求共鸣与理解。整首诗体现了文彦博对于人生、世界和自我超越的深刻思考,以及对精神自由的追求。
忆我初仕时,不敢望高位。
但得宰一同,便可行己志。
实惠傥及民,死亦有生气。
况复著阴功,子孙将不坠。
胡为人惮之,百计欲求避。
我闻事无难,辞难岂为义。
世路虽多艰,官途须历试。
是用俾吾儿,往当民社寄。
眷言古括州,山水有佳致。
我尚记昔年,尝为郡守贰。
虽无德在人,人亦安平易。
百里闻汝来,想见多忻慰。
要当尽此心,有以塞其意。
诚能使吏民,自此知怀畏。
家家各安居,人人共称治。
纵或罹谤伤,固自有公议。
有如汝所存,俯仰似无愧。
功名馀事耳,何必成与遂。
年来我挂冠,方得闲中味。
无乃逼桑榆,七十仍有二。
知复几何时,得见汝娱侍。
虽幸枕湖山,已辟幽栖地。
有诗谁伴吟,有酒谁同醉。
正欲汝相随,俄然又相离。
会须早归来,日作斑衣戏。
个中有真乐,岂必三旌贲。
《送津儿之官丽水》【宋·吴芾】忆我初仕时,不敢望高位。但得宰一同,便可行己志。实惠傥及民,死亦有生气。况复著阴功,子孙将不坠。胡为人惮之,百计欲求避。我闻事无难,辞难岂为义。世路虽多艰,官途须历试。是用俾吾儿,往当民社寄。眷言古括州,山水有佳致。我尚记昔年,尝为郡守贰。虽无德在人,人亦安平易。百里闻汝来,想见多忻慰。要当尽此心,有以塞其意。诚能使吏民,自此知怀畏。家家各安居,人人共称治。纵或罹谤伤,固自有公议。有如汝所存,俯仰似无愧。功名馀事耳,何必成与遂。年来我挂冠,方得闲中味。无乃逼桑榆,七十仍有二。知复几何时,得见汝娱侍。虽幸枕湖山,已辟幽栖地。有诗谁伴吟,有酒谁同醉。正欲汝相随,俄然又相离。会须早归来,日作斑衣戏。个中有真乐,岂必三旌贲。
https://shici.929r.com/shici/3WxZM.html
星斗潜移下九天,满城如昼酒如泉。
当时行乐陪千骑,今日重来恰十年。
灯烛光中春更好,绮罗丛里月争妍。
诸君莫惜长鲸量,要向樽前中圣贤。