性习自然分远近，智愚安得便无移。
困而不学民斯下，愚者要当且力为。
《论语绝句·其七十一》全文
- 注释
- 性习：本性与习惯。
自然：自然而然。
分：区分。
远近：关系的远近。
智愚：智慧与愚昧。
安得：怎能。
无移：不改变。
困而不学：陷入困境却不学习。
民斯下：人的地位就会低下。
愚者：愚蠢的人。
要当：应当。
且：并且。
力为：努力去做。
- 翻译
- 人的本性与环境决定关系疏密，智慧和愚昧怎能不随之改变。
陷入困境却不学习的人地位就低，愚蠢的人也应该尽力去提升自己。
- 鉴赏
这首诗是由宋代文学家张九成所作，名为《论语绝句（其七十一）》。从鉴赏的角度来看，这首诗深刻地阐述了儒家教育思想，即强调通过学习和自我提升来克服个人局限和社会困境。
第一句“性习自然分远近”表达了人与人的本性和习性存在差异，自然而然地形成了远近的区别。这里的“远近”不仅指物理距离，更有深层次的比喻意义，指的是人们在品德修养、知识水平等方面的不同。
第二句“智愚安得便无移”则进一步阐明，智者与愚者之间虽然存在差异，但都能各安其所，不会轻易改变自己的位置。这句话体现了儒家思想中尊重个体差异和社会秩序的理念。
第三句“困而不学民斯下”指出，如果遇到困难而不通过学习来提升自己，那么普通百姓就会处于低下的地位。这强调了教育的重要性，认为通过学习可以改变个人和社会的命运。
最后一句“愚者要当且力为”则是对前述观点的行动号召，即鼓励那些缺乏智慧的人要勇于担当，努力去做。这里的“当且力为”体现了一种积极向上的生活态度和自我超越的精神。
总体而言，这首诗通过简洁有力的语言，传递了儒家教育理念中的核心观点，即通过不断学习和自我提升，可以克服个人局限，实现社会进步。
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