担板人多见一边，圣心思虑甚周旋。
方知大禹同夫子，彼此观之无间然。
《论语绝句·其四十二》全文
- 翻译
- 挑担的人常见到这种景象，圣人的思想深思熟虑非常周全。
现在我才明白，大禹和孔子的精神是一样的，他们看待事物没有丝毫差别。
- 注释
- 担板人：挑担的人。
多见：常见。
一边：景象。
圣心：圣人的思想。
思虑：深思熟虑。
周旋：非常周全。
方知：现在才明白。
大禹：古代治水英雄。
同夫子：与孔子一样。
彼此：他们之间。
观之：看待事物。
无间然：没有差别。
- 鉴赏
这首诗是宋代诗人张九成的作品，名为《论语绝句（其四十二）》。诗中的“担板人多见一边”指的是人们常常只看到事情的一面，而忽略了另一面。“圣心思虑甚周旋”则表达了圣人的胸怀宽广，思考问题非常全面和深入。
接下来的两句“方知大禹同夫子，彼此观之无间然”中的“大禹”指的是古代的圣王大禹，也就是夏朝的开国君主，他以治理洪水而著名。这里将大禹与孔子的智慧相提并论，表明诗人对这两位历史人物的敬仰和认同。最后，“彼此观之无间然”则强调了从不同角度观察问题时，圣人之间并无界限，他们的智慧是相通的。
整首诗表达了作者对于历史上伟大人物智慧的崇拜，以及对待问题应有的全面和深刻态度。
- 作者介绍
- 猜你喜欢
述怀示友人
悠悠望千载，千载未久陈。
共此山川居，世代递疏亲。
贻谋逮孙子，辽远如越秦。
名氏成杳绝，丘墓同飘尘。
骨肉尚若此，况彼乡与邻。
所赖在简书，遗言亦多湮。
百不一可究，六艺俱沈沦。
默默忽返顾，造化如我宾。
形骸聊一寓，旋当去吾身。
吾身既非有，其他复奚因。
踽踽诚尔异，煦煦徒为仁。
经营慷慨业，冀以名自伸。
簸弄上世语，雠校忘疲辛。
酣谑恣放达，破灭称天真。
俱谓发狂疾，胡云诣精纯。
我思鲁中叟，两楹梦何频。
怡然曳杖歌，曾不增笑颦。
达者识其原，顷刻为秋春。
愚人不解事，骇怵褫魂神。
林中多败叶，乔柯岁华新。
彼此更互见，修短宁足论。
默观发独慨，證我意中人。
《述怀示友人》【明·罗洪先】悠悠望千载，千载未久陈。共此山川居，世代递疏亲。贻谋逮孙子，辽远如越秦。名氏成杳绝，丘墓同飘尘。骨肉尚若此，况彼乡与邻。所赖在简书，遗言亦多湮。百不一可究，六艺俱沈沦。默默忽返顾，造化如我宾。形骸聊一寓，旋当去吾身。吾身既非有，其他复奚因。踽踽诚尔异，煦煦徒为仁。经营慷慨业，冀以名自伸。簸弄上世语，雠校忘疲辛。酣谑恣放达，破灭称天真。俱谓发狂疾，胡云诣精纯。我思鲁中叟，两楹梦何频。怡然曳杖歌，曾不增笑颦。达者识其原，顷刻为秋春。愚人不解事，骇怵褫魂神。林中多败叶，乔柯岁华新。彼此更互见，修短宁足论。默观发独慨，證我意中人。
https://shici.929r.com/shici/JchJhLj.html
井中心史歌
有宋遗臣郑思肖，痛哭元人移九庙。
独力难将汉鼎扶，孤忠欲向湘累吊。
著书一卷称心史，万古此心心此理。
千寻幽井置铁函，百拜丹心今未死。
厄运应知无百年，得逢圣祖再开天。
黄河已清人不待，沈沈水府留光彩。
忽见奇书出世间，又惊胡骑满江山。
天知世道将反覆，故出此书示臣鹄。
三十馀年再见之，同心同调复同时。
陆公已向厓门死，信国捐躯赴燕市。
昔日吟诗吊古人，幽篁落木愁山鬼。
呜呼蒲黄之辈何其多，所南见此当如何。