奕奕两仪，昭昭太阳。四气代升，三朝受祥。
济济群后，峨峨圣皇。元服肇御，配天垂光。
伊州作弼，王室惟康。颙颙兆民，蠢蠢戎膻。
率土充庭，万国奉蕃。皇泽云行，神化风宣。
六合咸熙，遐迩同欢。赫赫明明，天人合和。
下冈遗滞，焦朽斯华。矧我良朋，如玉之嘉。
穆穆雍雍，兴颂作歌。
《答程晓诗》全文
- 鉴赏
这首诗《答程晓诗》由魏晋时期的诗人傅玄所作，其内容充满了对理想政治社会的向往与赞美。诗中运用了丰富的比喻和象征手法，描绘了一个和谐、繁荣、充满生机的理想世界。
首先，“奕奕两仪，昭昭太阳”以“两仪”象征天地，以“太阳”象征光明与温暖，表达了对自然秩序的尊重与赞美。“四气代升，三朝受祥”则描述了四季更替、万物生长的自然现象，以及国家在不同时间接受吉祥的景象，体现了对自然界与国家繁荣的期待。
接着，“济济群后，峨峨圣皇”赞美了贤明的君主与群臣，他们共同治理国家，使国家繁荣昌盛。“元服肇御，配天垂光”进一步强调了君主作为国家象征的重要性，他如同天子一般，为国家带来光明与希望。
“伊州作弼，王室惟康”提到伊尹作为辅佐者的角色，象征着贤臣对于君主的重要辅助作用，使得国家安定繁荣。“颙颙兆民，蠢蠢戎膻”则描绘了民众与外敌的形象，表达了对民众团结一致、对外敌保持警惕的态度。
“率土充庭，万国奉蕃”展现了国家疆域广阔、四方归附的情景，象征着国家的强大与统一。“皇泽云行，神化风宣”形容了君主恩泽广布、教化深入人心的景象，体现了君主的仁德与智慧。
“六合咸熙，遐迩同欢”表达了全国上下一片祥和、各地人民共享欢乐的场景，体现了国家的和谐与繁荣。“赫赫明明，天人合和”强调了国家与自然、人间与神明之间的和谐共处，象征着理想的治国理念。
“下冈遗滞，焦朽斯华”意味着国家政策惠及每一个角落，即使是过去被遗忘或忽视的地方也能焕发生机。“矧我良朋，如玉之嘉”表达了对朋友的赞美，将朋友比作珍贵的玉石，寓意友谊的珍贵与美好。
最后，“穆穆雍雍，兴颂作歌”描绘了人们在和谐的氛围中欢庆、歌唱的场景，体现了社会的和谐与人民的幸福。
整体而言，这首诗通过对理想政治社会的描绘，表达了对和谐、繁荣、公正、仁爱等价值的追求，展现了诗人对美好世界的向往与赞美。
- 作者介绍
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傅玄
傅玄（217年—278年），字休奕。北地郡泥阳县（今陕西铜川耀州区东南）人。西晋时期文学家、思想家。傅燮之孙、傅干之子。傅玄幼年随父逃难河南。专心经学，性格刚劲亮直。初举孝廉，太尉辟，都不至。州里举其为秀才，除郎中。后参安东、卫将军军事，转温县令，再迁弘农太守，领典农校尉。任内颇为称职，曾数次上书，陈说治国之策。五等制建立后，傅玄封鹑觚男。司马炎为晋王，以傅玄为散骑常侍。朝代：魏晋 字：休奕 籍贯：北地郡泥阳（今陕西铜川耀州区东南） 生辰：217~278年
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竹醉日诗
众人苦爱醒，是恶知醉意。
即有解醉者，惟与酒为比。
醉可令人远，不在曲蘖事。
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清疏见妙理，其志谅可异。
真得茗之神，醉醒各有寄。
余亦沃醉泥，笑彼独醒类。
然非公荣俦，不饮亦无寐。
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醉竹竹萧散，醉雨雨苍翠。
我醒起对竹，欣然忘醉思。
不知竹醉日，竹与我谁醉。