斯道乾坤自古今，濂溪主静独吾心。
孔颜乐处真何事，愿与诸贤更一寻。
《华亭金藻休宁汪循上海张澡诸友枉顾定山且索一言于其别诗以道意·其三》全文
- 鉴赏
这首诗表达了对古代哲学思想的深刻理解与尊重。"斯道乾坤自古今，濂溪主静独吾心"，诗人借天地自然之理，引出周敦颐（濂溪）主张的“主静”思想，强调了内心世界的平静与和谐。"孔颜乐处真何事，愿与诸贤更一寻"，则进一步将孔子与颜回的快乐生活与内心的追求相联系，表达了诗人希望与智者共同探讨人生真谛的愿望。
整体而言，这首诗通过引用古代圣贤的思想，展现了对传统哲学的传承与思考，同时也体现了诗人对于内心世界与人生意义的深度探索和追求。
- 作者介绍
-
庄昶
庄昶（1437～1499）明代官员、学者。字孔暘，一作孔阳、孔抃，号木斋，晚号活水翁，学者称定山先生，汉族，江浦孝义（今江苏南京浦口区东门镇）人。成化二年进士，历翰林检讨。因反对朝庭灯彩焰火铺张浪费，不愿进诗献赋粉饰太平，与章懋、黄仲昭同谪，人称翰林四谏。被贬桂阳州判官，寻改南京行人司副。以忧归，卜居定山二十余年。弘治间，起为南京吏部郎中。罢归卒，追谥文节。昶诗仿击壤集之体。撰有《庄定山集》十卷。朝代：明
- 猜你喜欢
樵客吟
上山采樵选枯树，深处樵多出辛苦。
秋来野火烧栎林，枝柯已枯堪采取。
斧声坎坎在幽谷，采得齐梢青葛束。
日西待伴同下山，竹担弯弯向身曲。
共知路傍多虎窟，未出深林不敢歇。
村西地暗狐兔行，稚子叫时相应声。
采樵客，莫采松与柏。
松柏生枝直且坚，与君作屋成家宅。
恩敕尚书省僚宴昆明池应制
灵沼初开汉，神池旧浴尧。
昔人徒习武，明代此闻韶。
地脉山川胜，天恩雨露饶。
时光牵利舸，春淑覆柔条。
芳酝酲千日，华笺落九霄。
幸承欢赉重，不觉醉归遥。