神龙在重渊，群鱼喜回环。
自矜龙族类，安佚无后艰。
晓戏腥浪馀，暮游浮沫间。
轻则远拂渚，深之下穷湾。
或掉其尾萃，或昂其首颁。
或扬鬣锋锐，或耀鳞文斑。
众虾亦恣睢，不虑器质孱。
跳骹弄牙须，翕习事狠顽。
渔师畏龙威，不敢数往还。
操舟变色过，战汗常盈颜。
虽有网与矢，岂容垂且弯。
鱼虾尚忿愠，出没如嫉奸。
一朝风雷动，波荡若银山。
神龙舍渊去，恍惚达九关。
鱼虾不自喻，固欲严追攀。
奔冲竞上击，细大不肯閒。
须臾云雾息，堕落如见删。
或委顿砂砾，或摧伤草菅。
里儿争择拾，穷血弥望殷。
渔师啸其徒，气貌特愉憪。
漉渊尽取之，不复计锊锾。
鱼虾虽有悔，已死谁悲潸。
《鱼虾》【宋·吕南公】神龙在重渊，群鱼喜回环。自矜龙族类，安佚无后艰。晓戏腥浪馀，暮游浮沫间。轻则远拂渚，深之下穷湾。或掉其尾萃，或昂其首颁。或扬鬣锋锐，或耀鳞文斑。众虾亦恣睢，不虑器质孱。跳骹弄牙须，翕习事狠顽。渔师畏龙威，不敢数往还。操舟变色过，战汗常盈颜。虽有网与矢，岂容垂且弯。鱼虾尚忿愠，出没如嫉奸。一朝风雷动，波荡若银山。神龙舍渊去，恍惚达九关。鱼虾不自喻，固欲严追攀。奔冲竞上击，细大不肯閒。须臾云雾息，堕落如见删。或委顿砂砾，或摧伤草菅。里儿争择拾，穷血弥望殷。渔师啸其徒，气貌特愉憪。漉渊尽取之，不复计锊锾。鱼虾虽有悔，已死谁悲潸。
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这首诗描绘了龙与鱼虾之间的关系，以及人类对龙的敬畏和对鱼虾的捕捞。诗中通过生动的比喻和形象的描绘，展现了自然界的和谐与冲突，同时也反映了人类对自然力量的畏惧与利用。
首句“神龙在重渊，群鱼喜回环”描绘了龙在深海中的宁静生活，群鱼围绕其周围，享受着这种和谐的环境。接着，“自矜龙族类，安佚无后艰”表达了鱼儿们对龙的尊敬和依赖，认为有龙在身边可以带来安全和舒适的生活。
然而，诗中也揭示了自然界的另一面。“轻则远拂渚，深之下穷湾”、“或掉其尾萃，或昂其首颁”等描述展示了鱼儿们的自由与活力，但同时也暗示了它们的无知和冲动。“众虾亦恣睢，不虑器质孱”、“渔师畏龙威，不敢数往还”则反映了自然界中不同生物间的相互影响和人类对自然力量的畏惧。
诗的后半部分转向了人类的行为。“虽有网与矢，岂容垂且弯”、“鱼虾尚忿愠，出没如嫉奸”描绘了人类为了获取食物而进行的捕捞活动，尽管他们知道这样做会伤害到鱼虾，但仍然无法避免。“一朝风雷动，波荡若银山”预示了风暴的到来，象征着自然力量的爆发，最终导致了鱼虾的毁灭。
最后，“神龙舍渊去，恍惚达九关”、“渔师啸其徒，气貌特愉憪”、“漉渊尽取之，不复计锊锾”等描述展现了人类在风暴过后，迅速地捕捞剩余的鱼虾，甚至不顾一切地掠夺资源。而被杀死的鱼虾“或委顿砂砾，或摧伤草菅”，成为了人类贪婪的牺牲品。
整首诗通过丰富的意象和对比，深刻地揭示了自然界中的和谐与冲突，以及人类对自然的利用与破坏。它提醒我们，自然界是一个复杂而微妙的系统，人类的行为应当尊重自然规律，以实现可持续发展。
老天何日息风尘，家国愁人泪满巾。
寒瘦如诗因久病，流亡满眼不妨贫。
年来破产惟偿债，春至无衣尚宴宾。
那管山头猿鹤笑，醉吟暂乐梦中身。
中朝将相惯和戎，劫火无端到海东。
懒看人情翻羡瞽，怕闻时事不妨聋。
酒逢世异偏难醉，诗到途穷转不工。
但愿一编常在手，时清敢说老无功。
进退自惭百不能，姓名磊落畏人称。
壮心已与灰俱冷，好友翻输几可凭。
意气横空常看剑，忧愁听雨独挑灯。
从今不作红尘梦，聊作山中有发僧。
尼山且欲九彝居，况我承先旧有庐。
归国能无苏武节，望乡羞答李陵书。
不堪困苦同笼鹤，亦厌奔波似磨驴。
我信苍天应有眼，城门火岂及池鱼。
海疆何日报平安，绝好金瓯更不完。
河朔已非唐土地，蛮乡尚有汉衣冠。
传抄奏草惊心读，岂料沧桑袖手看。
时节一杯难强进，背人独自泪阑干。
疆场日蹙想何堪，上下偏安痛剑南。
世事已如唐不振，时文犹作晋清谈。
心伤麦秀生原苦，眼见瓜分死岂甘。
官尚爱钱兵惜命，遗民闻著也深惭。
《排闷》【清·王松】老天何日息风尘，家国愁人泪满巾。寒瘦如诗因久病，流亡满眼不妨贫。年来破产惟偿债，春至无衣尚宴宾。那管山头猿鹤笑，醉吟暂乐梦中身。中朝将相惯和戎，劫火无端到海东。懒看人情翻羡瞽，怕闻时事不妨聋。酒逢世异偏难醉，诗到途穷转不工。但愿一编常在手，时清敢说老无功。进退自惭百不能，姓名磊落畏人称。壮心已与灰俱冷，好友翻输几可凭。意气横空常看剑，忧愁听雨独挑灯。从今不作红尘梦，聊作山中有发僧。尼山且欲九彝居，况我承先旧有庐。归国能无苏武节，望乡羞答李陵书。不堪困苦同笼鹤，亦厌奔波似磨驴。我信苍天应有眼，城门火岂及池鱼。海疆何日报平安，绝好金瓯更不完。河朔已非唐土地，蛮乡尚有汉衣冠。传抄奏草惊心读，岂料沧桑袖手看。时节一杯难强进，背人独自泪阑干。疆场日蹙想何堪，上下偏安痛剑南。世事已如唐不振，时文犹作晋清谈。心伤麦秀生原苦，眼见瓜分死岂甘。官尚爱钱兵惜命，遗民闻著也深惭。
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俗语传易讹，方言洵可嗤。
清晨来妇子，自谓娘与儿。
询渠来何故，云欲请「布司」。
此地非省会，其言实可疑。
儿谓母言误，系欲延「布师」。
兹语更莫解，盘问转支离。
嗫嚅重申告，被盗不知时。
昨日始觉察，寻踪叹已迟。
欲请「布师爷」，神灵为觅追。
厅幕无此姓，即有不在斯。
沉吟忽喷饭，憬然心已知。
乃系城隍庙，两庑六司随。
一司曰「速报」，显赫有威仪。
凡有被盗者，请祷无停期。
闻神在我家，半向致嗟咨。
方言讹相袭，俗语真匪思。
「速」字简截去，「布」「报」浑参差。
足见抄旧方，不可轻为医。
因讹而传讹，日久误愚痴。
然亦未足怪，曾闻杜十姨。
《俗讹叹》【清·林占梅】俗语传易讹，方言洵可嗤。清晨来妇子，自谓娘与儿。询渠来何故，云欲请「布司」。此地非省会，其言实可疑。儿谓母言误，系欲延「布师」。兹语更莫解，盘问转支离。嗫嚅重申告，被盗不知时。昨日始觉察，寻踪叹已迟。欲请「布师爷」，神灵为觅追。厅幕无此姓，即有不在斯。沉吟忽喷饭，憬然心已知。乃系城隍庙，两庑六司随。一司曰「速报」，显赫有威仪。凡有被盗者，请祷无停期。闻神在我家，半向致嗟咨。方言讹相袭，俗语真匪思。「速」字简截去，「布」「报」浑参差。足见抄旧方，不可轻为医。因讹而传讹，日久误愚痴。然亦未足怪，曾闻杜十姨。
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惭哀颜栀黄。听盐声鹊外，蜜语蜂旁。
犹记揉云梨梦，腻脂莼乡。欹宝瑟，如人长。
凤城南、秋衾宵凉。
恨卸朵鬟花，凝冰泪酒，轻别踏摇娘。
嗟飘泊，浮江湘。赠回文锦字，少年疏狂。
谁遣蕉抽心卷，藕连丝量。悲弱絮，怀猗桑。
问空梁、燕泥存亡。误石上三生，吴宫屧廊春草香。
歃尽秋泉不疗饥，菊边更读菊岩诗。
寒英摇落渊明老，尚见遗编说义熙。