八月商尊飞有声，巨福来群鸟不惊。
怀抱一鸡来赴会，手把龙蛇在两楹。
《谶·其十八》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了一幅生动的场景，通过细腻的笔触展现了自然与人类和谐共处的画面。首先，“八月商尊飞有声”一句，巧妙地运用了“商尊”这一意象，不仅点明了时间（农历八月），还暗示了某种神秘或预言的氛围。商尊，古代的一种酒器，此处可能象征着丰收或庆典，而“飞有声”则赋予了这一景象以动态感和音响效果，仿佛是大自然的乐章。
接着，“巨福来群鸟不惊”一句，进一步深化了这种和谐共生的意境。巨福，可以理解为巨大的福祉或好运，这里的“来”字，不仅指自然现象，也暗含了某种超自然的力量或预兆。群鸟不惊，形象地表现了自然界对这一事件的平静反应，强调了人与自然之间的和谐关系。
“怀抱一鸡来赴会”，这一句将视角转向了具体的人物行为，通过“怀抱一鸡”的细节，不仅增加了画面的生动性，也暗示了某种特定的仪式或庆典。鸡在中国文化中常被赋予吉祥的寓意，因此，这一行为可能象征着参与者对美好未来的期待和祈愿。
最后，“手把龙蛇在两楹”一句，通过“龙蛇”这一具有丰富象征意义的元素，进一步丰富了诗歌的内涵。龙在中国文化中代表权力、吉祥和变化，而蛇则可能象征着智慧、隐秘或重生。两楹，即柱子，这里可能是指庆典场所的两侧，这一细节强化了仪式的庄重性和神圣性。
整体而言，这首诗通过一系列富有象征意义的意象和细节，构建了一个充满神秘色彩和和谐氛围的世界，表达了对自然与人类之间和谐共存的美好愿景。
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积善堂
我家得姓自卫史，文王之昭钟厥美。
西京御史府大夫，父慈子忠不惜死。
至今墓上无曲棘，颍川岁时虔庙祀。
中原丧乱厌风尘，南渡不及渡辽水。
晚惟道武揽英雄，辽东之晁同兴起。
世封颍川刺济州，子孙婵媛冠剑伟。
唐有贤良如汉初，名动集贤为学士。
是时海内图书家，一晁未议张与李。
忠实文华入本朝，三祖百孙同一体。
中祖颍川袭远封，东祖西祖复于济。
自从决策罢兵来，平进不厌百寮底。
即今门户益衰微，揽古怀今情曷已。
上恩坱圠播无垠，宿莽心存春藿靡。
漳州有母行百龄，疏封钿服明光里。
夫人眼力尚针缕，拜恩不易从稚齿。
初惟夫人有子贤，曰此布濩敢不俾。
何劳梦帝血面论，直以微诚动旒扆。
华堂白发喜更新，即看青袍子高第。
寿斝千场日未央，膝下曾玄扶且倚。
中眷有孙不能鸣，东眷孙文刊烨炜。
《积善堂》【宋·晁说之】我家得姓自卫史，文王之昭钟厥美。西京御史府大夫，父慈子忠不惜死。至今墓上无曲棘，颍川岁时虔庙祀。中原丧乱厌风尘，南渡不及渡辽水。晚惟道武揽英雄，辽东之晁同兴起。世封颍川刺济州，子孙婵媛冠剑伟。唐有贤良如汉初，名动集贤为学士。是时海内图书家，一晁未议张与李。忠实文华入本朝，三祖百孙同一体。中祖颍川袭远封，东祖西祖复于济。自从决策罢兵来，平进不厌百寮底。即今门户益衰微，揽古怀今情曷已。上恩坱圠播无垠，宿莽心存春藿靡。漳州有母行百龄，疏封钿服明光里。夫人眼力尚针缕，拜恩不易从稚齿。初惟夫人有子贤，曰此布濩敢不俾。何劳梦帝血面论，直以微诚动旒扆。华堂白发喜更新，即看青袍子高第。寿斝千场日未央，膝下曾玄扶且倚。中眷有孙不能鸣，东眷孙文刊烨炜。
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