衣钵登庸复旧毡,文王尚父赵平原。
自从庆历到今日,只说开禧初改元。
朝辟东斋广东阁,夜看南极照南园。
九霞觞举先旬浃,却领千官寿帝垣。
衣钵登庸复旧毡,文王尚父赵平原。
自从庆历到今日,只说开禧初改元。
朝辟东斋广东阁,夜看南极照南园。
九霞觞举先旬浃,却领千官寿帝垣。
这首诗是宋代文学家刘过的作品,名为《代寿韩平原(其一)》。从诗中可以感受到作者对于历史的回顾和对现实的描绘。
“衣钵登庸复旧毡,文王尚父赵平原。”这两句开头便设置了一种古朴典雅的氛围,“衣钵”指的是古代官员的服饰,“登庸”则是上朝之意,这里暗示着历史的回溯和对古人的怀念。接着“文王尚父赵平原”提到了周文王,显示了诗人对先贤的崇敬。
“自从庆历到今日,只说开禧初改元。”这里作者回顾了从北宋仁宗时期的“庆历”年号到自己所处时代的历史变迁,并特别提及“开禧”年间的朝代更替,展现了诗人对时间流转和历史演进的深刻感悟。
“朝辟东斋广东阁,夜看南极照南园。”这两句则描绘了一种超脱世俗、与自然合一的意境。“朝辟”意味着早晨的开始,“东斋”、“广东阁”都是书房或官署之称,表明诗人在清晨于书房中处理政务。而“夜看南极照南园”则是在夜晚仰望星空(南极指的是天上的南极星),感受自然之美的宁静时刻。
“九霞觞举先旬浃,却领千官寿帝垣。”这里诗人提到了“九霞”——传说中仙界的景象,以及“觞举先旬浃”,意指举杯祝酒,庆贺寿辰。最后,“却领千官寿帝垣”则表达了对统治者长寿的祝福。
整首诗通过历史的回顾、个人生活的描绘以及对自然美景的赞赏,展现了一种超越世俗、崇尚自然与历史的高远情怀。同时,诗中也融入了对权力者的敬畏和祝愿,体现了作者在特定社会背景下的复杂情感。