宗尚无为学有原,背违师训亦安然。
至于身死便埋说,明犯庄书所戒言。
宗尚无为学有原,背违师训亦安然。
至于身死便埋说,明犯庄书所戒言。
这首诗是宋代诗人徐钧对中国古代哲学家刘伶思想的评价。首句"宗尚无为学有原"表明刘伶崇尚道家的无为而治理念,认为其学术根源深厚。然而,第二句"背违师训亦安然"则揭示了刘伶对于传统儒家教诲可能有所违背,但他内心处之泰然,不以为意。第三句"至于身死便埋说"暗示刘伶可能因坚持己见,甚至在生死关头也不改变自己的主张。最后一句"明犯庄书所戒言"直接指出刘伶的行为触犯了庄子著作中的某些禁忌言论,这可能是对刘伶特立独行性格的进一步描绘。
整体来看,这首诗通过简练的笔触,既赞扬了刘伶对无为之道的执着追求,又揭示了他挑战传统的一面,展现了刘伶鲜明的个性特征。
昨朝晴色动春熙,入夜星河弄碧漪。
谁信雪花能样巧,等它人睡不教知。
起来红日恍开霁,照得玉花光陆离。
归去中都说奇事,姑苏馆里上元时。