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《送宜川》全文
宋 / 释慧空   形式: 古风

一气万化之所种,眼处不透花重重。

达人于中有大观,得处何止如鸡虫。

倒尔鼻息作雷吼,佛祖望之犹缩手。

抬头三世才晓昏,过眼千差孰妍丑。

孤云为伴鸟助歌,沙鸥起舞鱼吹波。

世间忧乐如我何,病夫聊示见其多。

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鉴赏

这首诗由宋代诗人释慧空所作,名为《送宜川》。诗中描绘了一幅生动的自然景象,通过丰富的意象和深邃的哲理,展现了诗人对宇宙万物的深刻洞察与超然态度。

首句“一气万化之所种”,以“一气”概括了宇宙万物生成变化的根本,暗示了自然界的生生不息与无穷变化。接下来,“眼处不透花重重”则以视觉形象,描绘了繁花似锦的景象,但又强调了观察者视角的重要性,暗示了不同视角下对同一事物的不同理解。

“达人于中有大观,得处何止如鸡虫”两句,进一步阐述了达人的视野与常人不同,他们能从宏观的角度看待世界,而不仅仅是局限于个人的得失,将个人的荣辱得失比作鸡虫之争,突显了达人的超脱与豁达。

“倒尔鼻息作雷吼,佛祖望之犹缩手”运用夸张的手法,描述了某种力量或存在,其气势之大,连佛祖都感到畏惧。这不仅体现了诗人对强大生命力的敬畏,也暗含了对自然法则的尊重。

“抬头三世才晓昏,过眼千差孰妍丑”则表达了时间的无垠与世界的复杂性,提醒人们要超越一时一地的局限,才能真正理解世界的本质。这里“三世”可能指的是过去、现在、未来,强调了时间维度的思考。

后半部分“孤云为伴鸟助歌,沙鸥起舞鱼吹波”描绘了一幅宁静而又充满生机的画面,孤云、鸟鸣、沙鸥、鱼跃,这些自然元素相互映衬,构成了一幅和谐共生的图景,体现了诗人对自然美的欣赏与赞美。

“世间忧乐如我何,病夫聊示见其多”则是诗人对人生百态的感慨,认为世间的喜怒哀乐与自己无关,只是作为旁观者,通过自己的经历和感悟,向世人展示了人生的多样性和复杂性。

整体而言,这首诗通过丰富的意象和深刻的哲理,展现了诗人对自然、生命、时间以及人性的深刻思考,以及在面对宇宙万物时的超然态度。

作者介绍

释慧空
朝代:宋

释慧空(一○九六~一一五八),号东山,俗姓陈,福州(今属福建)人。年十四出家,初学于圆悟、六祖,后至疏山,为南岳下十四世,泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年(一一五三),住福州雪峰禅院,次年退归东庵。二十八年卒,年六十三(《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》)。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗,以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》(今藏北京图书馆)为底本,编为二卷。
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