汉武天台切绛河,半涵非雾郁嵯峨。
桑田欲看他年变,瓠子先成此日歌。
夏鼎几迁空象物,秦桥未就已沉波。
相如作赋徒能讽,却助飘飘逸气多。
汉武天台切绛河,半涵非雾郁嵯峨。
桑田欲看他年变,瓠子先成此日歌。
夏鼎几迁空象物,秦桥未就已沉波。
相如作赋徒能讽,却助飘飘逸气多。
这首诗是宋代诗人刘筠的作品,从其内容和风格来看,颇有对古代历史事件的回顾与自我情感的抒发。
“汉武高台切绛河”一句直接点出了汉武帝时期的一处宏伟建筑,这里以此作为开篇,既展示了诗人胸怀壮志,也映射出对过去辉煌历史的向往。接着,“半涵非雾郁嵯峨”则描绘了一种超脱尘世的境界,通过“半涵”的字眼传达出一种既包含又不完全是的复杂情感。
“桑田欲看他年变”引出了诗人对时间流转和历史变迁的感慨,而“瓠子先成此日歌”则表明诗人在这种历史沉思中,激发了创作的灵感,写下了这首诗。
“夏鼎几迁空象物”这一句则是对古代文物的一种描绘,通过对古代器物的提及,进一步渲染出一种历史沧桑之感。紧接着,“秦桥未就已沉波”一句,则是对历史遗迹的另一番描写,既有对过去建筑宏伟的赞叹,也有对其今不复存在的感慨。
“相如作赋徒能讽”中的“相如”,指的是战国时期著名辞赋家司马相如,以此自比,表明诗人自己也在尝试创作类似于古代辞赋的作品,但仅限于能够诵读和理解。最后,“却助飘飘逸气多”则是说尽管如此,这种创作活动本身就给了诗人很多灵感和满足,增添了一份超脱俗世的心境。
综上所述,此诗通过对历史的回顾,表达了诗人对于过去辉煌文化的怀念,以及在这种情感基础上的自我创作与心灵升华。
信云步谒洞霄宫,饭罢从游西复东。
唇笛啸时吹白日,诗肠开处嚼清风。
兀兀腾腾心了足,湾湾屈屈水攲曲。
玲珑绿影万株松,潇洒清空二亩竹。
天风吹泉飞雪花,溪石漱玉磨银牙。
白云破碎漏天碧,青霭牵连遮日华。
玉溜几声鸣绿荠,金藤千尺走青蛇。
羊肠蟠路上天去,鹿角枯槎连日坠。
一双素足已升腾,万顷红霞留不住。
擘破青空见太清,飞连宝殿非凡成。
水晶楼阁奏金韵,翡翠帘栊振佩声。
白雪翩翻霜鹤舞,綵云缥缈花鸾鸣。
中有真人鼎玉立,晴光闪电琼波溢。
笑整霓裳曳绛霞,红云影里轻相挹。
琳琅清彻语希夷,嚼玉吐琼声不移。
素手擘开碧玉匣,青空飞出丹虹蜺。
蟠摇活走绕天阙,冲透太虚光皎洁。
须臾直上紫霄中,宝篆飞腾罗日月。
影摇六合金色光,丹凤对跃苍龙骧。
回头指点青空里,玉箓丹台已籍纪。
低头招手令向前,漏泄天机敛不已。
等閒赠我赭丹砂,行满功成归我家。
天上逍遥多快乐,人间纷扰无垠涯。
丹砂接得便吞了,回首云軿俱杳杳。
楼阁烟霞景万般,一时不见青天晓。
世人世人知不知,既知何必生迟疑。
早求一辟大罗月,千古万古生光辉。
人生在世空汩没,自从形骸朽肤骨。
为求名利不閒心,名利既来心恍惚。
何不炼内丹绝外物,笑著云衣傲朱绂。
灵丹养就出神炉,慧剑飞腾超月窟。
且无俗事更关心,一段光明耀古今。
声迹超腾青嶂外,影形飞入白云深。
脚跟不点红尘起,指甲时挑碧玉琴。
莫道神仙无实语,世间几个是知音。
《凤山逸士周遇仙谣》【宋·唐士耻】信云步谒洞霄宫,饭罢从游西复东。唇笛啸时吹白日,诗肠开处嚼清风。兀兀腾腾心了足,湾湾屈屈水攲曲。玲珑绿影万株松,潇洒清空二亩竹。天风吹泉飞雪花,溪石漱玉磨银牙。白云破碎漏天碧,青霭牵连遮日华。玉溜几声鸣绿荠,金藤千尺走青蛇。羊肠蟠路上天去,鹿角枯槎连日坠。一双素足已升腾,万顷红霞留不住。擘破青空见太清,飞连宝殿非凡成。水晶楼阁奏金韵,翡翠帘栊振佩声。白雪翩翻霜鹤舞,綵云缥缈花鸾鸣。中有真人鼎玉立,晴光闪电琼波溢。笑整霓裳曳绛霞,红云影里轻相挹。琳琅清彻语希夷,嚼玉吐琼声不移。素手擘开碧玉匣,青空飞出丹虹蜺。蟠摇活走绕天阙,冲透太虚光皎洁。须臾直上紫霄中,宝篆飞腾罗日月。影摇六合金色光,丹凤对跃苍龙骧。回头指点青空里,玉箓丹台已籍纪。低头招手令向前,漏泄天机敛不已。等閒赠我赭丹砂,行满功成归我家。天上逍遥多快乐,人间纷扰无垠涯。丹砂接得便吞了,回首云軿俱杳杳。楼阁烟霞景万般,一时不见青天晓。世人世人知不知,既知何必生迟疑。早求一辟大罗月,千古万古生光辉。人生在世空汩没,自从形骸朽肤骨。为求名利不閒心,名利既来心恍惚。何不炼内丹绝外物,笑著云衣傲朱绂。灵丹养就出神炉,慧剑飞腾超月窟。且无俗事更关心,一段光明耀古今。声迹超腾青嶂外,影形飞入白云深。脚跟不点红尘起,指甲时挑碧玉琴。莫道神仙无实语,世间几个是知音。
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上国休誇红杏?,深溪自照绿苔矶。
一枝低带流莺睡,数片狂和舞蝶飞。
堪恨路长移不得,可无人与画将归。
手中已有新春桂,多谢烟香更入衣。
碧山学士焚银鱼,白马却走深岩居。
古人已用三冬足,年少今开万卷余。
晴云满户团倾盖,秋水浮阶溜决渠。
富贵必从勤苦得,男儿须读五车书。