九十春光六十过，花边问节柳边哦。
不妨丽景迟时耳，其奈閒愁触绪何。
鳞戢银塘红漾锦，鹤行芳草绿生波。
临池最喜颠翁句，老习奴书不玩鹅。
《今年节令颇寒二月晦日花尚未开因而有作》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了春天的细腻与复杂情感。诗人以“九十春光六十过”开头，巧妙地将一年的春光浓缩为一个形象的比喻，暗示时光的流逝与岁月的更迭。接着，“花边问节柳边哦”一句，通过观察自然界的花卉与柳树，表达了对季节变化的敏感和对生命循环的思考。
“不妨丽景迟时耳，其奈閒愁触绪何”两句，诗人借景抒情，一方面赞美了美丽的景色，另一方面也流露出对时光稍纵即逝的感慨以及内心的闲愁。这种情感的交织，使得诗歌在赞美自然的同时，也透露出一种淡淡的忧伤。
后半部分，“鳞戢银塘红漾锦，鹤行芳草绿生波”描绘了一幅生动的画面：银色的池塘中，红色的锦鲤游弋，芳草地上，白鹤悠闲地行走，绿波荡漾。这些意象不仅展现了春天的生机勃勃，也暗含了诗人对宁静生活的向往。
最后，“临池最喜颠翁句，老习奴书不玩鹅”表达了诗人对书法艺术的喜爱，特别是对颠翁（指书法家颠张醉素）的诗句的欣赏。同时，通过“老习奴书不玩鹅”这一细节，进一步体现了诗人对传统艺术的尊重和追求。
整体而言，这首诗通过对自然景观的细腻描绘和对个人情感的深刻表达，展现了诗人对春天美好景象的热爱，以及对生活哲理的深思。
- 作者介绍
-
弘历
朝代：清
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快活歌·其一
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如龙养珠心不忘，如鸡抱卵气不绝。
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一夫一妻将六儿，或行或坐常兀兀。
收来放去任纵横，即是十方三世佛。
有酒一杯复一杯，有歌一阕复一阕。
日中了了饭三餐，饭后齁齁睡一歇。
放下万缘都掉脱，脱得自如方快活。
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时人不会翻筋斗，如饥吃盐加得渴。
偶然放浪到庐山，身在白蘋红蓼间。
一登天籁亭前望，黄鹤未归春雨寒。
心酸世上几多人，不炼金液大还丹。
忘形养气乃金液，对景无心是大还。
忘形化气气化神，斯乃大道透三关。
绛宫炎炎偃月炉，灵台寂寂大玄坛。
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金铅采归入土釜，木汞飞走居泥丸。
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昼夜河车不暂停，默契大造同运行。
人人本有一滴金，金精木液各半斤。
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一候刚兮一候柔，一爻武兮一爻文。
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青龙白虎绕金鼎，黄芽半夜一枝春。
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丁公默默守玉炉，交媾温养成胎婴。
神水沃灭三尸火，慧剑扫除六贼兵。
无中生有一刀圭，粪丸中有蜣螂形。
诚哉一得即永得，片饷中间可结成。
忽然四大成虚白，不觉一灵升太清。
纵使工夫汞见铅，不知火候也徒然。
大都要藉周天火，十月圣胎方始圆。
虽结丹头终耗失，要须火候始凝坚。
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精神来往如潮候，气血盈虚似月魂。
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真土归位为至真，水火金木俱浑全。
精水神火与意土，炼使魂魄归其根。
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松竹虚心受气足，凌霜傲雪长年青。
况人元神本不死，此气即是黄芽铅。
老松可少病可健，散者可聚促可延。
心入虚无行火候，内景内象壶中天。
须知一尘一蓬莱，与走一叶一偓佺。
神即火兮气即药，心为炉兮身为田。
自耕自种自烹炼，一日一粒如黍然。
灵芝一生甘露降，龟蛇千古常相缠。
一朝雷电撼山川，一之则日万则烟。
日中自有金乌飞，夜夜三更入广寒。
子子孙孙千百亿，炉鼎鸡犬皆登天。
大道三十有二传，传到天台有悟真。
四传复至白玉蟾，眼空四海嗟无人。
偶遇太平兴国宫，白发道士其姓陈。
半生立志学铅汞，万水千山徒苦辛。
一朝邂逅庐山下，摆手笑出人间尘。
翠阁对床风雨夜，授以丹法使还元。
人生何似一杯酒，人生何似一盏灯。
蓬莱方丈在何处，青云白鹤欲归去。
快活快活真快活，为君说此末后句。
末后一句亲分付，普为天下学仙者，晓然指出蓬莱路。
《快活歌·其一》【宋·白玉蟾】快活快活真快活，被我一时都掉脱。撒手浩歌归去来，生姜胡椒果是辣。如今快活大快活，有时放颠或放劣。自家身里有夫妻，说向时人须笑杀。向时快活小快活，无影树子和根拔。男儿端的会怀胎，子母同形活泼泼。快活快活真快活，虚空粉碎秋毫末。轮回生死几千生，这回大死方今活。旧时窠臼泼生涯，于今净尽都掉脱。元来爹爹只是爷，懵懵懂懂自瓜葛。近来髣髴辨西东，七七依前四十八。如龙养珠心不忘，如鸡抱卵气不绝。又似寒蝉吸晓风，又如老蚌含秋月。一个闲人天地间，大笑一声天地阔。衣则四时惟一衲，饭则千家可一钵。三家村里弄风狂，十字街头打鹘突。一夫一妻将六儿，或行或坐常兀兀。收来放去任纵横，即是十方三世佛。有酒一杯复一杯，有歌一阕复一阕。日中了了饭三餐，饭后齁齁睡一歇。放下万缘都掉脱，脱得自如方快活。用尽醒醒学得痴，此时化景登晨诀。时人不会翻筋斗，如饥吃盐加得渴。偶然放浪到庐山，身在白蘋红蓼间。一登天籁亭前望，黄鹤未归春雨寒。心酸世上几多人，不炼金液大还丹。忘形养气乃金液，对景无心是大还。忘形化气气化神，斯乃大道透三关。绛宫炎炎偃月炉，灵台寂寂大玄坛。朱砂乃是赤凤血，水银乃是黑龟肝。金铅采归入土釜，木汞飞走居泥丸。华池正在气海内，神室正在黄庭间。散则眼耳鼻舌忙，聚则经络荣卫闲。五脏六腑各有神，万神朝元归一灵。一灵是谓混元精，先天后天乾元亨。圣人采此为药材，聚之则有散则零。昼夜河车不暂停，默契大造同运行。人人本有一滴金，金精木液各半斤。二十八宿归一炉，一水一火须调匀。一候刚兮一候柔，一爻武兮一爻文。心天节候定寒暑，性地分野分楚秦。一日八万四千里，自有斗柄周天轮。人将蜕壳阴阳外，不可不炼水银银。但得黄婆来紫庭，金翁姹女即婚姻。青龙白虎绕金鼎，黄芽半夜一枝春。九曲江头飞白雪，昆崙山巅腾紫云。丁公默默守玉炉，交媾温养成胎婴。神水沃灭三尸火，慧剑扫除六贼兵。无中生有一刀圭，粪丸中有蜣螂形。诚哉一得即永得，片饷中间可结成。忽然四大成虚白，不觉一灵升太清。纵使工夫汞见铅，不知火候也徒然。大都要藉周天火，十月圣胎方始圆。虽结丹头终耗失，要须火候始凝坚。动静存亡宜沐浴，吉凶进退贵抽添。火力绵绵九转后，药物始可成胎仙。一时八刻一周天，十二时辰准一年。每自一阳交媾后，功夫炼到六纯乾。精神来往如潮候，气血盈虚似月魂。一毂从来三十幅，妙处都由前后弦。专气致柔为至仁，礼义智信融为仁。真土归位为至真，水火金木俱浑全。精水神火与意土，炼使魂魄归其根。先天一气今常存，散在万物与人身。花自春风鸟自啼，岂知造物天为春。百姓日用而不知，气入四肢徒凋残。松竹虚心受气足，凌霜傲雪长年青。况人元神本不死，此气即是黄芽铅。老松可少病可健，散者可聚促可延。心入虚无行火候，内景内象壶中天。须知一尘一蓬莱，与走一叶一偓佺。神即火兮气即药，心为炉兮身为田。自耕自种自烹炼，一日一粒如黍然。灵芝一生甘露降，龟蛇千古常相缠。一朝雷电撼山川，一之则日万则烟。日中自有金乌飞，夜夜三更入广寒。子子孙孙千百亿，炉鼎鸡犬皆登天。大道三十有二传，传到天台有悟真。四传复至白玉蟾，眼空四海嗟无人。偶遇太平兴国宫，白发道士其姓陈。半生立志学铅汞，万水千山徒苦辛。一朝邂逅庐山下，摆手笑出人间尘。翠阁对床风雨夜，授以丹法使还元。人生何似一杯酒，人生何似一盏灯。蓬莱方丈在何处，青云白鹤欲归去。快活快活真快活，为君说此末后句。末后一句亲分付，普为天下学仙者，晓然指出蓬莱路。
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