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《题阙·其五十四》全文
唐 / 王梵志   形式: 古风  押[支]韵

有势不烦意,欺他必自危。

但看木里火,出则自烧伊。

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鉴赏

这首诗是唐代诗人王梵志的作品《题阙》之五十四。王梵志的诗歌往往以简洁明快的语言,探讨人生的哲理与社会现象。在这首诗中,诗人通过“有势不烦意,欺他必自危”的开篇,提出了一种对权力和欺诈的深刻洞察。

“有势不烦意”,意味着拥有权势或力量的人,往往不需要刻意去施展手段,因为他们的地位本身就足以让他人敬畏或屈服。“欺他必自危”则是对这种行为的警示,指出那些通过欺骗或压迫他人来获取利益或维持地位的人,最终会因自己的不正当手段而陷入危险之中。

接下来的“但看木里火,出则自烧伊”进一步深化了这一主题。这里的“木里火”可以理解为隐藏在事物内部的危机或问题,比喻那些表面上看似稳固的权力或地位背后,其实潜藏着不可预测的风险。而“出则自烧伊”则形象地描绘了当这些问题或危机暴露出来时,那些曾经依靠欺骗和压迫来维持权力的人,最终将自食其果,遭受应有的惩罚。

整体而言,这首诗通过简练的语言,传达了对权力滥用和欺诈行为的批判,以及对道德和正义的呼唤。它提醒人们,真正的力量来自于内心的正直和对他人的尊重,而非外在的权势和欺骗。

作者介绍
王梵志

王梵志
朝代:唐   籍贯:卫州黎阳

王梵志[唐](隋末至唐初年间前后在世),唐初白话诗僧,卫州黎阳(今河南浚县)人。原名梵天,生卒年、字、号生平、家世均不详,隋炀帝杨广至唐高宗李治年间前后在世。诗歌以说理议论为主,多据佛理教义以劝诫世人行善止恶,对世态人情多讽刺和揶揄,对社会问题间或涉及。多数作品思想消极,格调不高。语言浅近,通俗幽默,常寓生活哲理于嘲谐戏谑之间。艺术上比较粗糙,但对认识初唐社会和研究白话诗的发展有一定参考价值。
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