佛以灭为乐,观身等一沤。
如何卢行者,镕铁护枯髅。
佛以灭为乐,观身等一沤。
如何卢行者,镕铁护枯髅。
这两句诗出自北宋文学家刘克庄的《病中杂兴五言十首(其六)》。其中,“佛以灭为乐,观身等一沤”表达了诗人对佛法中“四大皆空”的哲学思想的领悟,即万物皆为空幻不实,佛家以此为乐。这里的“一沤”指的是泡沫,比喻世间一切都是虚幻不定的。
而“如何卢行者,镕铁护枯髅”则是诗人对现实生活中人们追求名利、保护自己头脑的愚蠢行为表示困惑。卢行者可能指的是历史上的某个人物,或者是一个虚构的人物,用来象征那些为了保护自己的地位和财产而不择手段的人。“镕铁护枯髅”形容这些人即使到了头发脱落、身体衰弱的地步,也还在努力保护自己那颗“空”的脑袋,反映出他们对物质利益的过度执着。
整体而言,这两句诗不仅展现了作者对佛法的理解和内心的宁静,同时也批判了社会上某些人为了私欲而进行的荒谬行为。
愁思忽而至。跨马出北门。举头四顾望。
但见松柏园。荆棘郁樽樽。中有一鸟名杜鹃。
言是古时蜀帝魂。声音哀苦鸣不息。
羽毛憔悴似人髡。飞走树间啄虫蚁。
岂忆往日天子尊。念此死生变化非常理。
中心恻怆不能言。